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浙江:“柯巖現(xiàn)象”新解析—紹興柯巖風(fēng)景區(qū)跨越式發(fā)展探秘

admin 2003-05-15 來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
□魯錫堂 開發(fā)建設(shè)以來短短的6年多時(shí)間,柯巖風(fēng)景區(qū)的變遷是巨大而深刻的,其獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情,吸引著源源不斷的八方游客。僅2002年,景區(qū)游客突破120萬人次,門票及第三產(chǎn)
□魯錫堂 開發(fā)建設(shè)以來短短的6年多時(shí)間,柯巖風(fēng)景區(qū)的變遷是巨大而深刻的,其獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情,吸引著源源不斷的八方游客。僅2002年,景區(qū)游客突破120萬人次,門票及第三產(chǎn)業(yè)直接收入2600萬元,是紹興市規(guī)模最大、游客最多、收入最高的旅游景區(qū)。“柯巖現(xiàn)象”成為這幾年國(guó)內(nèi)業(yè)界探討的一大熱門,成為我縣跨越式發(fā)展的典范。 旅游景區(qū)的精品意識(shí)不僅有賴于高起點(diǎn)、高品位的規(guī)劃,更需要個(gè)性化、差異性的開發(fā),做到大氣、人氣、鄉(xiāng)氣、文氣 柯巖風(fēng)景區(qū)開發(fā)的成功,首先來自于其強(qiáng)烈的精品意識(shí)。省建設(shè)廳原副廳長(zhǎng)胡理琛認(rèn)為:“柯巖之所以成為一種現(xiàn)象,主要在于它的精品意識(shí)。無論是前期計(jì)劃,還是后來的詳規(guī),都注重強(qiáng)化典型景觀和環(huán)藝技術(shù)。” 這種精品意識(shí)可以表現(xiàn)為“四氣”,即大氣、人氣、鄉(xiāng)氣、文氣。注重大氣、人氣是柯巖高起點(diǎn)、高品位規(guī)劃的特質(zhì);強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)氣、文氣,則是柯巖個(gè)性化、差異性開發(fā)的內(nèi)核。 1995年開發(fā)之初,縣委縣政府從戰(zhàn)略的高度出發(fā),下決心推倒了原先方圓僅數(shù)百畝的圍墻,對(duì)柯巖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)定了調(diào)子:大柯巖,高起點(diǎn),力爭(zhēng)通過幾年的開發(fā),建成國(guó)內(nèi)一流的風(fēng)景旅游區(qū)。 聘用高層次的規(guī)劃者。在國(guó)內(nèi)享有較高聲望的東南大學(xué)博士生導(dǎo)師杜順寶教授、中國(guó)美院環(huán)藝專家朱光亞教授、高級(jí)園藝師劉延捷等等一大批在建筑、規(guī)劃、園林、旅游、雕塑、文化、民俗諸方面有較高造詣的專家,主持或參與了規(guī)劃和論證。 規(guī)劃謀求長(zhǎng)短結(jié)合。長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃按照跨世紀(jì)的目標(biāo)要求,編制了6.87平方公里的柯巖風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃、3平方公里的分區(qū)規(guī)劃和1.2平方公里的控制性規(guī)劃,確立了總投資5億元,分近、中、遠(yuǎn)期組織實(shí)施的建設(shè)計(jì)劃。近期每年實(shí)施一期、開放一期,做到“期期相適應(yīng),期期有特色”的滾動(dòng)開發(fā)。 在規(guī)劃設(shè)計(jì)上舍得投入。為了設(shè)計(jì)出各個(gè)不同景區(qū)的精品,柯巖風(fēng)景區(qū)舍得花錢買“金點(diǎn)子”,迄今已投入規(guī)劃設(shè)計(jì)費(fèi)近千萬元。與高品位的規(guī)劃相呼應(yīng)的是柯巖風(fēng)景區(qū)在開發(fā)上的個(gè)性化、差異性。他們抓住廣大游客的心理特征,大膽創(chuàng)新,獨(dú)特構(gòu)思,把紹興獨(dú)特的“鄉(xiāng)氣”和“文氣”有機(jī)地融合在景點(diǎn)建設(shè)之中。 柯巖的“文氣”集中在鏡水灣和越中名士苑兩個(gè)景點(diǎn)。鏡水灣景點(diǎn)的廣場(chǎng),造型外方內(nèi)圓,象征著天圓地方的中國(guó)傳統(tǒng)思想,三根依次矗立的漢白玉雕柱上分別為孔子、老子和釋迦牟尼雕像,象征著儒、道、佛三教相聚;廣場(chǎng)中心有一石雕頭像,正面白色,背面黑色,白色象征著人性“本善”,黑色象征著人性“本惡”;邊上有噴泉倒掛、漫流,漏滴而出的水流,通過曲折小溪,潺潺流向“匯源地”,體現(xiàn)“三聚同源”。 越中名士苑則南瀕鑒湖、背倚柯山,立足柯巖風(fēng)景區(qū)特有的石文化,以石雕的形式,盡展紹興名人風(fēng)采,與四周的奇石陡壁、綠樹青草及名人紀(jì)念館交相輝映,構(gòu)成了一處具有高度文化內(nèi)涵的愛國(guó)主義教育基地和高藝術(shù)品位的旅游景點(diǎn)。 只有真正把旅游業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營(yíng),旅游景區(qū)快速發(fā)展的“瓶頸”才能得到有效突破 紹興縣作為全省“首富縣”,中國(guó)輕紡城作為亞洲最大的輕紡產(chǎn)品集散地,一直沒有一塊良好的花園式環(huán)境綠地。1995年,為了提升城市品位,改善生態(tài)環(huán)境,培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),縣委縣政府決定把柯巖風(fēng)景區(qū)作為中國(guó)輕紡城的“后花園”來開發(fā)建設(shè),由縣建設(shè)局組織精干班子負(fù)責(zé)具體開發(fā)。設(shè)想和規(guī)劃的氣魄很大,風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃面積達(dá)6.87平方公里,總投資估計(jì)在5億元以上。可家底富裕的縣委縣政府并沒有擺出一副“財(cái)大氣粗”的樣子,提出了逐步建設(shè)、滾動(dòng)開發(fā)的思路。財(cái)政提供的第一筆啟動(dòng)資金只有500萬元,當(dāng)年實(shí)施,第二年就完成了第一期工程石佛景區(qū)。 當(dāng)?shù)诙诠こ嚏R水灣景點(diǎn)開發(fā)的時(shí)候,資金缺口達(dá)2000萬元之多。對(duì)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)習(xí)慣“找米下鍋”、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的染缸里泡大的紹興人來說,困難就是機(jī)遇。他們并沒有坐等天上掉下來的“餡餅”,而是義無反顧地走上了市場(chǎng)化融資的新路子。 由于采用多元化的投入機(jī)制,大量社會(huì)資本被吸引進(jìn)來。第二期工程所需要的2000多萬元很快到位。從那時(shí)到如今,柯巖風(fēng)景區(qū)每年開發(fā)一至兩個(gè)新景點(diǎn),以令人驚訝的速度迅速地?cái)U(kuò)張起來。在鏡水灣景點(diǎn)完成后,1997年,滾動(dòng)開發(fā)了越中名士苑,以后幾年又開發(fā)了圓善園景點(diǎn),以1000萬元控股開發(fā)香林景區(qū),投資8000萬元開發(fā)鑒湖景區(qū)一期,還投資建設(shè)了高爾夫球練習(xí)場(chǎng)、夢(mèng)幻蝙蝠洞,改造了一流的景區(qū)入口廣場(chǎng)……現(xiàn)在,一個(gè)規(guī)模更大、更有特色的魯鎮(zhèn)景區(qū)已經(jīng)破土動(dòng)工了。到2002年底,柯巖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)面積已超過3平方公里,成為紹興市規(guī)模最大、游覽功能最齊全的旅游景區(qū),一舉躍升為華東地區(qū)頗具聲譽(yù)的新興旅游目的地。 旅游景區(qū),一直以來“酒香不怕巷子深”,坐等游客上門。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,旅游經(jīng)濟(jì)說到底是一種“知名度經(jīng)濟(jì)”,是一種“眼球經(jīng)濟(jì)”,是一種“注意力經(jīng)濟(jì)”,一個(gè)景區(qū)再有特色,再精致,如果“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,也就產(chǎn)生不了效益。“柯巖”的建設(shè)者們十分重視宣傳和輿論的作用,深諳其中道理,他們從“吆喝”開始走上了快速打響品牌之路。 活動(dòng)宣傳造聲勢(shì)。利用柯巖滾動(dòng)開發(fā),每年推出一個(gè)新景點(diǎn)的契機(jī),以及我國(guó)每年三大長(zhǎng)假(黃金周)的機(jī)會(huì),連續(xù)舉辦規(guī)模宏大的節(jié)慶活動(dòng)和游客參與活動(dòng),進(jìn)行節(jié)前、節(jié)中、節(jié)后的連續(xù)“轟炸式”宣傳,不斷鞏固和擴(kuò)大柯巖的知名度。 創(chuàng)意策劃樹形象。通過創(chuàng)意策劃制造熱點(diǎn),引導(dǎo)游客,引起社會(huì)廣泛關(guān)注。 迎來送往抓促銷。柯巖在旅游主管部門的支持下,目標(biāo)一致抓市場(chǎng)促銷,陸續(xù)在周邊城市開展了密集式促銷活動(dòng)。 創(chuàng)品牌,對(duì)外要樹形象,對(duì)內(nèi)更要抓好管理。柯巖風(fēng)景區(qū)從健全制度入手,強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)服務(wù),建立了一套適合旅游窗口單位、具有自身特點(diǎn)的管理制度。 站在21世紀(jì)的臺(tái)階上看,旅游景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力說到底是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新能力 如果說,機(jī)制創(chuàng)新是柯巖風(fēng)景區(qū)安身立命、快速成長(zhǎng)的根本保證的話,那么在具體操作上的一系列創(chuàng)新,使柯巖風(fēng)景區(qū)奠定了其在旅游業(yè)中的精品典范和經(jīng)典地位。這些創(chuàng)新能力首先表現(xiàn)在策劃的創(chuàng)新。無論在景點(diǎn)的設(shè)計(jì)建設(shè)上,還是活動(dòng)的組織安排上,“柯巖”人都能巧妙構(gòu)思,力求慧眼獨(dú)具,讓游客得到與眾不同的感覺。在鏡水灣景點(diǎn),一座造型為紹興名產(chǎn)烏氈帽的涼亭因其帽之大、之別致而登上吉尼斯世界紀(jì)錄,這一“亮點(diǎn)”也因多家傳媒的密集報(bào)道和游客的廣泛傳播而名聞遐邇。 這是“柯巖”人的點(diǎn)睛之筆。類似的動(dòng)作不勝枚舉: ——從當(dāng)?shù)匚幕Y源中獲創(chuàng)意。根據(jù)柯巖自古流傳佛教傳說,在圓善園大雄寶殿兩側(cè)回廊中新添30幅關(guān)于釋迦牟尼的壁畫,被稱為“江南的敦煌”。 ——從自然景觀中獲取創(chuàng)意。利用清潭邊壁立的巖崖,因地制宜,建成一處單瀑落差達(dá)42米的人工瀑布。 ——從遺址傳說中獲取創(chuàng)意。利用東漢大學(xué)問家蔡邕曾在柯巖柯亭避難而以椽竹制笛的遺址和傳說,在鑒湖景區(qū)建造了“東漢笛亭”,并延伸原始功能,成了紀(jì)念這位杰出文學(xué)家、書法家、天文學(xué)家和音樂家的“蔡中郎祠”。 ——從園林造景中獲取創(chuàng)意。將園林建設(shè)中挖取的沙土和形成的池塘,設(shè)計(jì)成少女側(cè)臥狀,并將河道、戲臺(tái)、拱橋融于其中,形象地構(gòu)成了具有水鄉(xiāng)文化特色的“越女春曉”圖。 ——從滿足不同層次游客的需求中獲取創(chuàng)意。利用風(fēng)景區(qū)內(nèi)零星地塊,建設(shè)了“兒童角”、“情人谷”、“鏡中鏡”、“手印山”等景點(diǎn)設(shè)施和小品。 ——從保護(hù)文物中獲取創(chuàng)意。利用全國(guó)獨(dú)一無二的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物古纖道,在鑒湖景區(qū)中惟妙惟肖地仿造出一條悠悠“白玉長(zhǎng)堤”。 ——從歷史故事中獲取創(chuàng)意。利用越王句踐復(fù)國(guó)興邦的歷史故事,在蘆葫醉島上建設(shè)了“投醪勞師”的青銅群雕。 柯巖風(fēng)景區(qū)的創(chuàng)新能力還表現(xiàn)在對(duì)文化旅游活動(dòng)的策劃組織上。社戲是紹興的一種極富地方色彩的民間文化活動(dòng),但如今在紹興要想欣賞到一臺(tái)原汁原味的社戲,已經(jīng)不是很容易的事了。“柯巖”人在圓善園開園的系列活動(dòng)中,舉辦了百場(chǎng)古社戲表演活動(dòng),堪稱一個(gè)世紀(jì)以來紹興地區(qū)規(guī)模最大的一次社戲大演示,也成了柯巖風(fēng)景區(qū)的一個(gè)亮麗的賣點(diǎn)。 2001年9月29日,鑒湖景區(qū)開園儀式采用電視直播的方式進(jìn)行,又是“柯巖”人在旅游業(yè)的創(chuàng)新之舉。浙江衛(wèi)視通過向全國(guó)各地現(xiàn)場(chǎng)直播慶典實(shí)況,將重新打造后的古鑒湖的迷人面紗撩開了。尤其是慶典現(xiàn)場(chǎng),由杭州歌舞團(tuán)運(yùn)用藝術(shù)形式再現(xiàn)東漢馬太守筑堤圍鑒湖的故事,越人古纖道拉纖的風(fēng)情演繹以及毛阿敏動(dòng)情放歌《找回鑒湖》等場(chǎng)景,引起了廣大游客和社會(huì)公眾的共鳴。而另一場(chǎng)活動(dòng)——2002年國(guó)慶黃金周期間,“柯巖”人組織紹興水鄉(xiāng)傳統(tǒng)的泥鰍龍船比賽,生龍活虎,風(fēng)情畢現(xiàn),高潮迭起,成了鑒湖風(fēng)情旅游月活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。 “千巖競(jìng)秀,萬壑爭(zhēng)流。”這是古人對(duì)柯巖景觀的描述,更是今日柯巖風(fēng)景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”的寫照。“柯巖”人今次“再度出發(fā)”,從20世紀(jì)的“柯巖時(shí)代”邁向21世紀(jì)的“鑒湖時(shí)代”。
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