500年的場所精神
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2003-01-15
來源:景觀中國網
“論滄桑難盡滄桑,說英雄誰是英雄?”仿佛功過評說、成敗論述最終都留給了歷史。用在房地產,在任何一個項目的發展期評價它是否成功都是不全面也不客觀的,同時通過詆毀其它標
“論滄桑難盡滄桑,說英雄誰是英雄?”仿佛功過評說、成敗論述最終都留給了歷史。用在房地產,在任何一個項目的發展期評價它是否成功都是不全面也不客觀的,同時通過詆毀其它標準來樹立自己的高度對整個房地產界也是不負責任的。是是非非的豪宅爭論注定要延續下去,實則,這是市場繁榮的象征。市場反應是房地產項目生存的準則,在京城的優秀項目中,作為惟一一個具有厚重的皇家文化與傳統的東方文化色彩的頂級住宅項目耕天下向我們詮釋了500年的東方建筑。
歷史符號成就其厚重
遠古時人們稱神農為帝社、王社,漢代始稱其“先農”。由漢至南北朝時期,皆在京都設壇祭祀先農,形成了規制。明太祖朱元璋建都南京,在南京正陽門外建山川、太歲諸壇及廟,先農壇便是其中之一。明成祖朱棣遷都北京后,于永樂十八年(1420年)“悉仿南京舊制”,在京城正陽門西南始建山川壇,合祀山川太歲諸神。同時在正陽門東南建天地壇。它們就是今天的先農壇和天壇。二者都有兩重垣墻,形成內外壇,壇墻南方北圓,象征“天圓地方”。
在先農壇外壇,南面是由市政修復的5.8米高的古壇墻,其余三面由耕天下的開發企業北京誠通房地產開發有限公司自己修復,為3.8米高的壇墻。在被古色古香的壇墻圍合的天地里,除卻耕天下唯美的現代東方建筑,幾十株超過500年的參天古柏,欞星門的滄桑……這些遺留下來的歷史符號為耕天下整個住宅社區增添了厚重感。見慣了鋼筋水泥淺薄的城市中心,我們可以為法國人皮艾·杜畢松(Pierre Dubuisson)拍攝的耕天下院內照片那種凝重而又清新、閑逸并且滄桑的意境所驚呼。
根據羅馬人的信仰,每一種“獨立”的本體都有自己的靈魂(genius)守護,這種靈魂賦予人和場所以生命,決定它們的特性和本質。對照中國建筑,這種靈魂被稱為“場所意境”(genius loci or spirit of place)。
專業精神讓東方建筑新生
盡管經過很多年的探討,對于中西方建筑哪個更適合居住仍然沒有定論。不過不少人都認為建筑是沒有國界的,有關傳統的中國建筑不適應現代生活的節奏,所以造成了西方建筑統治世界建筑格局的狀況,其根本原因在于“一成不變”。
梁思成在談到建筑文明時認為,世界建筑藝術都來源于兩大主流文明,主流建筑藝術分為四大流派,即西而古、西而新、中而古和中而新,諸如古希臘羅馬文化、現代后現代風格、傳統中式文化和融通古今中外的“中而新”。遺憾的是,這位建筑大師的“中而新”被簡單地曲解和復制了,最直觀的現象就是在全國各地的風景名勝區都可以看到的“白瓷磚的中國建筑+綠琉璃的大屋頂”。而這可能是我們目前惟一能看到的人們在“中而新”上大張旗鼓的嘗試。
如何為古老東方的建筑內涵賦予新的生命力?
老北京的文化是由以四合院、胡同……為代表的百姓文化和紫禁城、九壇八廟、城墻……為代表的皇家文化組成的,缺少任何一種,800多年建都史的北京文化都是不完整的。而作為全國僅存的祭祀先農的遺跡,相傳了幾千年,固守了500多年的“農本立國”的思想,在這樣的皇家文脈之地,隨便在其周邊復制歐式建筑,成本不高,也會賣得很好,但這樣做無疑是極不負責的。2002年7月,借助“耕天下樣板房室內設計方案征集招標書”的發布機會,在發布現場匯集了海內外知名的專家學者,并對“中而新”進行了深入的探討。
在已經擁有500年歷史長河沖積形成的土地上,定位于頂級住宅的耕天下被賦予了新的重任——即體現“包容現代世界的成功中國人”的品味與價值。而復古與現代相結合的戶型也把東方建筑的現代從形式重新落實到內容上。東方建筑也由此獲得了新生。
量身定做突顯其人文關懷
和象征著頂級住宅最高成就的皇宮那恢弘的氣勢相比,耕天下所營造的是一種莊重與成熟的韻味,一種不惑的開闊境界。在市中心二環線以里,這種寧靜以致遠的城府是絕無僅有的。
假若在這樣的地段建造高容積率的住宅項目,其市場回報一定不在小,不過其居住小區容積率只有1.7,而圍合的天地卻坐擁8000平米的園林,大面寬、短進深的低層電梯公寓、空中別墅,大弧形座地觀景窗,一覽小橋、流水、木棧道、疊式噴泉……加以開闊的景觀大道和至少五種形式的私家花園和屋頂私家游泳池,頗見江南水鄉之清秀也不失北方園林之清幽,將東方傳統園林景觀展現得淋漓盡致。
當社會日漸豐富并趨向多元,唯有居住的理想,唯有根的夢始終縈繞在心。完善的智能化設計,完全人車分流的安全性,更為人性化和周到的酒店式管理,以國際品牌組合成精制、舒適、現代的“成品社區”,讓人在靜謐中體驗人生得失,饗生活之情趣,得生活之真諦。
龍脈之地盡聚社會精英
中軸線南端與南二環交匯的地方,龍脈與皇家文脈交織的地帶,很遺憾只預留了168個席位,而“仁者愛山,智者愛水”,昔日的護城河如今成為城市風景線,更為耕天下這個高檔住宅小區傾注了靈氣。
而喜好耕天下者,多有海外之經歷,中國之大變化及巨大的潛力讓他們心儀,他們已逾不惑之年,已在各行業有所成就,但是幾十年仍然無法割斷他們的東方情結。在歷經風雨后,他們緣得耕天下而安居樂業,終享人生之得意,在這里,承載的是一個睿智的歷史原味與現代完善融合的震撼建筑,見證的是好的地勢和環境的熏陶可賦予人靈氣和不凡。
歷史與現代交融 我們在歷史中行進……
古云:天時、地利、人和,成大事之必也。于耕天下把握城市動脈,感受“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬”的境界。
佛說,五百年方能修得同舟共渡。先農古壇歷五百年風雨不改,郁郁蒼蒼中現耕天下,語耕天下已得五百年之神髓,居耕天下左鄰右舍早有五百年機緣。
人本和文化打造成的耕天下,愈將在歷史中凸現其尊貴,造就屬于它的珍藏者。
記得有一句話是這樣說的,要想能培養帶給你平安、消除憂慮的心理,第一規則:讓我們不要模仿別人,讓我們找到自己,保持本色。我想這句話應該能給本文一個圓滿的結局,對于同質化嚴重的京城房地產市場也是一則啟示。
現代建筑越來越因為缺乏必要的內涵以及千篇一律的同質化傾向遭受到前所未有的批判;越來越多的人在享受都市中心繁華的時候也矛盾地繼續承受高容積率與交通所帶來的喧囂、嘈雜和空氣污染這些負面影響;北京800多年建都史中的皇家文化正逐漸散去,中國古典建筑也逐漸因為某些原因被安置在供人參觀的案幾上;基于此,耕天下這個中軸線南端惟一的“頂級住宅項目”受到不惑之年的“海歸派”的厚愛也就不難理解
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