山水城市——21世紀中國的人居環境

20世紀90年代，中國掀起了一場關于21世紀社會主義中國城市發展模式的大討論。錢學森教授提出，山水城市概念是把中國傳統文化中的山水詩詞、山水畫和中國古典園林與現代城市建設結合起來。建設部中國城市科學研究會鮑世行提出，山水城市是21世紀中國的人居環境。山水城市的核心思想是：兼顧城市生態和歷史文化，兼顧現代科技和環境美學。它考慮未來城市生產、生活發展的需要。它是中國老百姓享受的生活、工作的環境。

鮑世行介紹，21世紀是城市的世紀，主要是發展中國家的城市化。聚焦高速發展的中國城市化，城市生態方面的專家認為，山水城市是具有中國特色的生態城市；城市園林方面的專家認為，山水城市是園林化的升華，山水城市是從城市建公園到城市變成公園；建筑方面的專家認為，山水城市的靈魂是“中國特色”，生態環境、文態環境，兩者并重。有的專家更是形象地認為，由于城市化的進展，人們用鋼鐵和混凝土造就了大量的人工“山水”，這里的“山”就是鋼鐵的大廈，“水”就是道路上滾滾如潮的車流。“山水城市”的概念就是要協調好這些鋼鐵、混凝土的山水和自然山水之間的關系。

城市生態和歷史文化有著密不可分的關系。錢老曾經說過，生態城市實是我說的山水城市的基礎——物質基礎。“人離開自然又要返回自然”，為此，要發揚中國園林建筑，特別是皇家大規模園林的特色，如頤和園、承德避暑山莊等，把整個城市建成為一座超大園林，又稱之為“山水城市”。關于現代科學技術和環境美學，錢老說，山水城市也就是高技術城市。在講北京的城市特色時，他說到在中山公園北面筒子河旁的樹陰下，坐望紫禁城，看到那構筑別致的城上角樓，真有說不盡的滋味。山水城市必須有意境美！關于為了老百姓和面向未來，錢老說，這是把古代帝王所享受的建筑、園林，讓現代中國的居民也享受到。對發達國家來說，城市人口增長的任務已經基本完成了。鮑世行說，21世紀城市人口的增長，主要是在發展中國家，是這些國家中的農民向城市集中。中華民族對于山水有特殊感情，因為，我國國土上有眾多的名川大山，中華民族是農耕為主的民族，依賴自然、崇尚自然。

孔子說：“智者樂水，仁者樂山。”它反映了中國哲學中的山水觀。鮑世行說，我國文化的特色之一是綜合藝術。國畫是繪畫、詩詞、書法、金石的綜合藝術；京劇是“唱念做舞”、臉譜、服裝、音樂舞美的綜合藝術；中國飲食文化強調的是“色香味形”，體現了東方藝術的綜合性。中國古代不少城市、風景名勝區、園林有“八景”、“十景”。這是始于隋唐的“集景文化”。

人體科學與人居環境科學是兩門互相聯系、關系十分密切的學科。鮑世行認為，中國古代很重視山水文化，強調山水環境對自身提高素質、陶冶性情的作用，在養生方面強調“養生莫若養性”。在養性方面，又強調山水的作用。“詩書悅心，山林逸興，可以延年。”“山水城市”是現代文明和我國傳統文化結合的體現，是21世紀具有中國特色的城市發展模式。