百年古村落被規劃為生態建設區面臨拆遷

西街25號：原丁家大院，有本地區保存最完好的磚雕靠山影壁  

　　位于石景山西北部的五里坨是京西古道上的一座古村落，其民居具有典型的京西古建特色。如今，五里坨被規劃為生態建設區，整個地區正處于拆遷安置中，約有三分之一的住戶已搬走。但與此同時，不少住戶也提出，希望祖輩流傳下來的古民居能得以保存。有關專家也呼吁，應將拆遷改造與保護古民居結合起來。 

　　百年民居將變生態建設區 

　　據北京古道文化發展協會會長安全山介紹，五里坨路段屬于京西古道上的平原道路，是門頭溝通往北京的必經之路，也曾是京西運煤的一條交通要道。五里坨至今仍有不少煤業大戶留下的百年民居。 

　　2009年1月7日，石景山區政府在該區第十四屆人大四次會議上，首次公布《CRD(首都文化娛樂休閑區)建設行動規劃》，將五里坨規劃為生態建設區。 

　　按照規劃，五里坨將被打造為以生態為主導，以休閑度假為特色，集休閑、娛樂、居住、辦公、購物于一體的世界風情小鎮。同時，適量建設部分保障性住房，以解決原有居民的拆遷安置問題。 

　　2009年7月，五里坨地區土地一級開發拆遷工作正式啟動。目前，拆遷工作仍在進行中。村民和拆遷工人稱，約有三分之一的住戶已搬走。 

　　居民稱古建承載京西文化 

　　但搬遷過程中，也有不少居民提出，在五里坨，具有保護價值的京西古民居至少有六七處，這些古民居雖不是掛牌的文保單位，但都是清末民初留下的百年古建，是京西文化的承載體。 

　　北京市古代建筑研究所副所長包世軒介紹，這些民居具有典型的京西古建特色，如備馬車進出的大門道、將整個屋脊分成三組的“分脊花”、隔開前院和后院的屏門等，都是京西古民居中獨有的設計。保留這些，將為后人研究京西古建提供寶貴的資料。 
　　
　　居民錢鴻旺說，2009年，石景山區文物部門曾幾次來人對錢家大院進行考察，有關人員當時曾表示四合院保護得很好，具有保護價值。“雖然有關人員說暫時不會拆除，但沒有文字性的東西，無法得到政策和法律的保護。”錢鴻旺說。 

　　與此同時，專家也呼吁，在進行城市建設，改善居住環境的同時，也應對有保存價值的古民居進行保護，以延續京西獨特的歷史文化。 

【部分古宅現狀】 

●五里坨西街25號丁家大院 
年代：清嘉慶年間 
建筑特色：存有五里坨古民居中保存最完好的座山磚雕影壁。
現狀：最后一進院落中，配房屋頂已被拆除 

●五里坨西街13號大和記宅院(又稱李家大院) 
年代：清咸豐年間 
建筑特色：臨街5間倒座房的脊部，蝎子尾下有兩個磚雕的“分脊花”，將整個屋脊分成三組，是少有的民宅建筑典范。 
現狀：從外觀看仍保存完好，尚未開始拆遷 

●五里坨后街西胡同5號王家大院 
年代：清嘉慶年間 
建筑特色：王家大院為左右兩個并列的院落，是五里坨村現存規模最大的四合院落，共有60余間房屋。 
現狀：王家后人仍在此居住，希望院落能夠得到保護 

　　清末四合院拆剩墻體 
■ 探訪 

　　京門路東南側有一座土坨子，俗稱小青山。圍著小青山呈半弧狀布列的村子即為五里坨，因距離模式口5里而得名。 

　　站在小青山上俯瞰，整個五里坨街道上方彌漫著淡黃色塵煙。幾名拆遷工人站在房頂，舉起榔頭砸碎磚墻，揚起一陣陣塵土。 

　　五里坨后街東胡同2號，是建于清朝末年的陳家大院，兩座東西并列的四合院已經開始拆遷，東院住著拆遷隊的工人，西院房屋的屋頂已基本拆除，只剩下墻體依稀可見。敞開的院門后是寬闊的大門道。一位工人摸了摸門道兩側臺階上的木樁，說：“這是拴馬樁吧？真夠氣派的。” 

　　“氣派也得拆，又不是文物保護單位。”另一位工人接茬說，“比這兒老三四百年的房子我們都拆過。” 

　　院落對面的五里坨后街東胡同6號，曾經也是屬于陳家的宅院。60歲的王大媽說，陳家人分了拆遷補償款，都已搬走。院里只剩下王大媽家的三間東配房，其他已基本拆除。 

　　五里坨東街47號院是艾家祖宅，前院始建于1898年，后院建于1901年。艾家前后6輩人均在此居住。 

　　3月15日中午，五里坨街道居民艾宏昌端了個凳子，坐在自家院子中間。環顧了一遍熟悉得不能再熟悉的家，艾宏昌說話的語速突然快了起來：“祖祖輩輩傳下的祖宅，難道就這么沒了？沒有別的辦法嗎？” 

　　去年12月，開發商對艾家的后院進行丈量、評估，得出的結果是可獲得定向安置補償33萬元。但艾宏昌最期望的，是這座古宅院能被保護下來。“只要這四合院不拆，給誰我都沒怨言。”艾宏昌說。 

　　古村消失無異于古道“裂痕” 

■ 專家說法 

　　“五里坨古民居具有典型的京西建筑特色。”北京市古代建筑研究所副所長包世軒說，京西的代表性民宅都用清水脊，院落寬敞，房屋高大，正房前置有三步或五步的石臺階，并用京西出產的石板代替板瓦覆蓋屋頂，有著嚴格細密的鋪設方法。他認為，在進行城市建設的同時，也應對有保存價值的古民居進行保護，以延續京西獨特的歷史文化。 

　　北京古道文化發展協會會長安全山說，京西古道北道由阜成門至模式口，經高井、五里坨、三家店等淺山區村落，過永定河后進入山區。 

　　在安全山看來，五里坨若就此“消失”，無異于京西古道西端的一段“裂痕”。 

　　著名古建筑學家、國家文物局專家組組長羅哲文則表示，對于沒有列入文物保護單位，但有保護價值的古建，也要進行保護。首先要由專業人員或專家進行考察、鑒定，若有保護價值，則應由文物、城建、規劃等部門協商，提出保護方案。在農村城鎮化進程中，對于有保護價值的古建應慎重，而不是匆匆忙忙拆掉。 

　　羅哲文建議居民，可以依據去年發布的《文物認定管理暫行辦法》，以及剛公布的《北京市〈文物認定管理暫行辦法〉實施細則》(試行)，申請文物認定。 

　　區文物部門曾考察古村 

■ 部門態度 

　　據石景山區委宣傳部一位知情人士稱，在石景山區《CRD(首都文化娛樂休閑區)建設行動規劃》出臺前，區文物部門曾對規劃涉及的古村落進行考察。 

　　記者看到，在《建設行動規劃》中，包括了一份“京西文化”研究報告的附件。在附件中，將“古道文化”和“民俗文化”作為京西文化的構成要素。“古道文化”即模式口的山路運煤通道———駝鈴古道。“民俗文化”指的則是清末、民國時期民居。 

　　而對文化的保護，《規劃》中只提及“建設模式口駝鈴古道，將其發展成以‘京郊古建筑韻味和古道商貿文化’為特色的歷史文化保護區。”至于五里坨地區的古民居，則沒有在文字提及的“保護”之列。 

　　記者隨后就此聯系石景山區規劃委和文委文物科，對方均拒絕在此問題上接受“任何形式的媒體采訪”。