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日本城市的“孤族”警示未來(lái)中國(guó)

admin 2011-01-06 來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
2010年歲末,日本主流媒體《朝日新聞》在第一版連續(xù)10天推出專題報(bào)道——“孤族之國(guó)”?!肮伦濉?,可以說(shuō)是日本社會(huì)產(chǎn)生的一個(gè)新的社會(huì)族群——他們由眾多離異或喪偶、乃至一直未婚的中老年組成,有的為了能找到余生的伴侶而不懈地尋找婚介信息,更多的則是在沒(méi)人知道的地方孤獨(dú)地離開(kāi)人世。他們當(dāng)中許多離去的老者出現(xiàn)尸體腐爛無(wú)法辨認(rèn),而地方政府機(jī)構(gòu)因?yàn)闆](méi)有收到“死亡證明書(shū)”而仍然留存著他們的資料,造成了很多“只存在紙上而無(wú)法查證的老人”。
  2010年歲末,日本主流媒體《朝日新聞》在第一版連續(xù)10天推出專題報(bào)道——“孤族之國(guó)”?!肮伦濉?,可以說(shuō)是日本社會(huì)產(chǎn)生的一個(gè)新的社會(huì)族群——他們由眾多離異或喪偶、乃至一直未婚的中老年組成,有的為了能找到余生的伴侶而不懈地尋找婚介信息,更多的則是在沒(méi)人知道的地方孤獨(dú)地離開(kāi)人世。他們當(dāng)中許多離去的老者出現(xiàn)尸體腐爛無(wú)法辨認(rèn),而地方政府機(jī)構(gòu)因?yàn)闆](méi)有收到“死亡證明書(shū)”而仍然留存著他們的資料,造成了很多“只存在紙上而無(wú)法查證的老人”。 

  據(jù)日本國(guó)立社會(huì)保障和人口問(wèn)題研究所推測(cè),到本世紀(jì)20年代,日本每年死亡的人數(shù)將達(dá)到150萬(wàn),是出生人數(shù)的兩倍,高齡化進(jìn)一步加速;到本世紀(jì)30年代,日本因未婚、離異、喪偶的中老年單身人口將達(dá)到總?cè)丝诘乃某?。即便是現(xiàn)在,東京都內(nèi)每天平均有10人在孤獨(dú)中死去。

  顯然,“孤族”與“孤獨(dú)死”,已經(jīng)成為了日本社會(huì)新的族群與新的社會(huì)現(xiàn)象。問(wèn)題在于,這種“孤族”在日本還有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。有人指出,日本社會(huì)現(xiàn)存的“宅男”、“宅女”可以看作是“孤族”的后備軍。其中最新涌現(xiàn)的“干物女”、“草食男”等,簡(jiǎn)直可以視為是“孤族”的候補(bǔ)梯隊(duì)。

  究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)日本社會(huì)這種“孤族”與“孤獨(dú)死”呢?它給正在城市化的中國(guó)帶來(lái)了什么樣的啟示?應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在城市化的進(jìn)程中,城市的拓展與發(fā)展,讓人的傳統(tǒng)交通模式、交往模式等等都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,這一方面讓人的交往開(kāi)始顯得扁平化,比如通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、通過(guò)“織圍脖”等就可以交流,另一方也讓人即使擦肩而過(guò),也可以不說(shuō)上一言半語(yǔ),私家車出行就是最好的例證。城市的發(fā)展,快節(jié)奏的城市生活,日新日異的城市現(xiàn)象都是時(shí)代的大趨勢(shì),是任何人也無(wú)法阻擋的。但是,作為以解決城市問(wèn)題(諸如現(xiàn)代城市人的孤獨(dú))為己任的城市規(guī)劃是應(yīng)該有所作為的。

  我們看到,日本為了解決城市的“孤族”,在設(shè)計(jì)居住小區(qū)的交往空間下了功夫,讓小區(qū)交往空間能夠真正起到交往的作用,讓小區(qū)轉(zhuǎn)變成為社區(qū)。此外,日本對(duì)城市人出行模式進(jìn)行新的研究,對(duì)城市公共文化體育設(shè)施進(jìn)行新的布局,這些對(duì)中國(guó)都應(yīng)該有啟示意義。

  此外,還應(yīng)該看到日本歷屆政府都在為解決老齡人口的“孤獨(dú)死”而努力。比如,2000年4月,日本開(kāi)始實(shí)行“看護(hù)保險(xiǎn)制度”。針對(duì)社會(huì)的高齡化現(xiàn)象,日本政府還通過(guò)修改《雇用保險(xiǎn)法》推動(dòng)高齡雇用工作。他們還采取鼓勵(lì)延長(zhǎng)企業(yè)職工退休年齡等措施,引導(dǎo)老年人由“老有所養(yǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄嫌兴鶠椤?。其中包括推遲退休年齡及為65歲以上的老人提供工作、提供鐘點(diǎn)工或合同工等非全職崗位和家庭扶助。

  盡管如此,日本仍然無(wú)法從根本上解決老人的孤獨(dú)問(wèn)題,也還沒(méi)有找到解決老年人孤獨(dú)死的辦法。問(wèn)題在于,中國(guó)在城市化過(guò)程中會(huì)不會(huì)走日本的老路?能不能創(chuàng)造出一個(gè)超越日本的解決未來(lái)城市“孤族”和“孤獨(dú)死”的方法,這才是最有意義的事情。
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