俞孔堅(jiān)做客珠海:城市設(shè)計(jì)應(yīng)重歸“生存藝術(shù)”

　　相對(duì)于“小腳”纏足的畸形，“大腳”代表著真實(shí)、自然、天性之美。近日，北大建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長俞孔堅(jiān)教授在珠海進(jìn)行了“大腳革命：建設(shè)生態(tài)城市與美麗珠海”講座，他關(guān)于城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃的理念令人耳目一新。

　　此次講座是珠海市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院技術(shù)交流月高端學(xué)術(shù)講座系列活動(dòng)之一，由市住規(guī)建局等聯(lián)合主辦。

　　許多城市都犯了“小腳病”

　　在俞孔堅(jiān)眼里，過度修飾的城市是畸形的城市，過度修飾的景觀就像封建時(shí)代纏足的“小腳”一樣。當(dāng)今中國許多城市都犯了“小腳病”。

　　城市有兩種不同景觀：一種是樸素、真實(shí)、健康的，生機(jī)勃勃飽含了辛勤的勞動(dòng)，繁榮至今；另一種則是宏偉、壯麗的，如海市蜃樓一般，但卻都已成為廢墟，比如古羅馬城市還有被焚毀的圓明園。

　　他說：“第一種屬于下層文化，充滿了鄉(xiāng)土氣息，但正是它們才領(lǐng)悟到了生存的藝術(shù)，并創(chuàng)造了真正的景觀和充滿生機(jī)的真實(shí)世界；而另一方面，那種所謂上層文化，沉緬于所謂更尚文明的浮華裝飾，就像封建時(shí)代中國少女被迫‘裹腳’一樣，那種正常的‘大腳’則被視為陋俗的。”

　　城市設(shè)計(jì)應(yīng)該重歸“生存的藝術(shù)”

　　俞孔堅(jiān)呼吁，中國環(huán)境與生態(tài)危機(jī)的巨大現(xiàn)實(shí)背景要求，城市設(shè)計(jì)應(yīng)該重歸“生存的藝術(shù)”，一種土地設(shè)計(jì)與保護(hù)的藝術(shù)。

　　每年，中國13億人口中的1%都會(huì)涌入城市。20年內(nèi)，全國65%的人口都將生活在城市中。所影響的是，奔騰的河流被大理石包裹成溝渠；充滿野趣的濕地變成了光鮮的池塘和噴泉；鄉(xiāng)土的野草被需要消耗大量水資源的常綠外來草坪所替代。

　　“在當(dāng)今這股城市美化運(yùn)動(dòng)的大潮下，城市設(shè)計(jì)逐漸迷失了方向，轉(zhuǎn)而追求毫無意義的風(fēng)格、形式以及華麗的異國情調(diào)。”

　　城市設(shè)計(jì)者需在三方面應(yīng)對(duì)

　　俞孔堅(jiān)認(rèn)為，作為城市設(shè)計(jì)者必須從價(jià)值觀、城市設(shè)計(jì)的定義與實(shí)踐、設(shè)計(jì)方法論等角度提出應(yīng)對(duì)策略。即：重新定義城市性，重視鄉(xiāng)土性，回歸土地與人的真實(shí)關(guān)系；回歸城市設(shè)計(jì)作為生存的藝術(shù)。其中，特別要反規(guī)劃，圍繞生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行城市設(shè)計(jì)。

　　俞孔堅(jiān)是哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、長江學(xué)者特聘教授、、北大建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長、美國哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃兼職教授。其城市和景觀設(shè)計(jì)作品遍布全國和海外，曾十度獲得美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)榮譽(yù)設(shè)計(jì)和規(guī)劃獎(jiǎng)，五次獲得中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)等。