院士批央視大褲衩 盤點各朝代的不同建筑風格

　　“目前中國的建筑，價值混亂，缺乏文化，成了廣告、商品和炫富的工具。”昨天，在東南大學舉辦的《當代中國建筑設計現狀與發展》《中國當代建筑設計發展戰略》新書發布會上，中國工程院院士程泰寧認為，當下的中國建筑有三大困擾：價值判斷失衡、商業氣息太濃，各大城市的建筑崇洋媚外，受領導決策的影響較大。

　　經過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系，不論在城市規劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術與材料結構的和諧統一、設計方法、施工技術等方面，都有卓越的創造與貢獻。直到今天，這些方面仍可供我們創造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。
　　
　　元代
　　
　　元代（公元1206-1368年）的中國是一個由蒙古統治者建立的疆域廣大的軍事帝國，但這一時期中國經濟、文化發展緩慢，建筑發展也基本處于凋敝狀態，大部分建筑簡單粗糙。
　　
　　元代的都城大都（今北京北部）規模宏大且形制得以沿續，明清兩朝皇城——北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海瓊島）也是元代的盛景。
　　
　　由于元朝統治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建造的喇嘛塔。
　　
　　明代
　　
　　明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無顯著變化，但建筑設計規劃以規模宏大、氣象雄偉為主要特點。
　　
　　這一時期的城市規劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現存規模最大的古城南京均得益于明代的規劃和經營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎上不斷擴展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎上改建的，建后分為外城、內城和皇城三部分。
　　
　　明代繼續大力修筑宏偉的防御建筑——長城，長城許多重要段落的墻體和城關堡寨都用磚砌，建筑水平達到最高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關，長達5660公里。山海關、嘉峪關等著名關城，是中國建筑藝術中獨具風格的杰作；北京八達嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術價值。
　　
　　長城
　　
　　這一時期，建筑方面進一步發展了木構架藝術、技術，官式建筑形象較為嚴謹穩重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質的作品，磚已普遍用于民居砌墻。
　　
　　長城
　　
　　長城(19張)
　　
　　明代，中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。
　　
　　此外，此時江南官僚地主的私家園林建設非常發達，明式家具也聞名世界。
　　
　　值得一提的是，風水術在明代已達極盛時期，這一中國建筑史上特有的古代文化現象，影響一直延續到近代。
　　
　　清代
　　
　　清代（公元1616-1911年）是中國最后一個少數民族政權，這一時期的建筑大體因襲明代傳統，但也有發展和創新，建筑物更崇尚工巧華麗。
　　
　　清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內共有20座高大、雄偉的城門，氣勢最為磅礴的是內城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。
　　
　　在清代建筑群實例中，群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑，在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。
　　
　　這一時期，建筑技藝仍有所創新，主要表現于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期，中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。
　　
　　風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統單一的程式化處理，創造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為代表。
　　
　　清代晚期，中國還出現了部分中西合璧的新建筑形象。
　　
　　山寨建筑
　　
　　當今中國的設計，盲目照抄照搬國外著名建筑的例子已經不勝枚舉。日前，一名世界頂級建筑師對于中國一處建筑物“擅自模仿”表示強烈抗議，并稱將就此對簿公堂。