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農夫和牲畜 |
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鐵锨 |
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掃帚 |
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扁擔 |
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獨輪車 |
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大車 |
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笸籮
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這是一首農業文明的挽歌。
農村,農民,鄉土,農具,這些千年不變的事物,在現代經濟全球化的沖擊下翻天覆地、面目全非。現在在中國行政版圖上,幾乎每天都有約70個村落消失,數千年的村落每一年在中國行政版圖上消失的有上萬個。
在經濟全球化和中國社會快速變遷的背景下,中國的農村、農民、鄉土、農具都不再能夠脫離開這個大的背景孤立地發展。原有傳統的村落被社會的網絡打碎,農業大國就要面臨著農業文明的終結。
幾千年來,被農民們世世代代拿在手上的農具,就是他們的手和腳,就是他們的肩和腿,就是從他們心里日復一日生長出來的智慧,就是他們身體的一部分,就是人和自然相互剝奪又相互贈與的果實。中華民族五千年文明史,其實是一部農業文明史,是被農民手上的工具一锨一镢刨出來的。
農具,曾經是農業生產中的主要角色,從遠古的木器、石器、青銅器、鐵器,到現在的機械化大型農具,這些隨著社會的進步和現代農業的發展,越來越多的先進農機設備和農業工具加入到農業生產中,它們在提高農業生產力的同時,也將一些延用幾百年甚至上千年的農業工具淘汰出了農業生產的歷史。它們好像已經完成自己的歷史使命,被閑置在一旁,驚奇地看著世間的千變萬化。
我歷時三年的時間,對蘇、魯、豫、皖四省交界的黃河故道農民、農具的狀態用影像去關注。在攝影作品中,對讓旁人看來沒有意義的農村生活景觀,卻注入了自己的溫情與思索,以極大的耐心細細地去刻劃。農民與農具的場景里,排除了面對農村景物時往往習慣性地表現出來的煽情與抒情,而是以冷靜的觀看打量場景,從農民使用農具的痕跡所體現出來的文化歷史在空間中的沉積與顯露,展開一種敘事性的記錄。通過這個系列性的探索,在用鏡頭去記錄這些農具時獲得了充分的歷史意識,同時也獲得了向“農具”的現實生存層面深入下去的可能性。
之所以選擇華夏農耕歷史最為發達、悠久的區域之一——蘇、魯、豫、皖四省交界地帶,是因為在工業化日益侵染的不同文化歷史交界的鄉村情態中,最能感知失落文明的體溫。
傳統黑白照片上的農具散發著農業考古學的意味。以古老的傳統農具為主要線索,把數千年悠遠的農耕文化與現代社會放在同一平臺上使之碰撞,從而把中國農民與土地、農具之間血肉相連甚至生死與共的關系,表現得刻骨銘心;同時農民在失去土地和失去世世代代生活方式與環境后的茫然、創痛和決絕,也在影像描繪中格外使人震撼。同時也表達了自己對正在消失的古老農業社會的憑吊,對現實生活中正在發生的許多問題的敏銳思考和至深憂慮。
熟知、掌握土地秉性、命脈的勞動者,與他們手中那些千百年來傳承的工具,如今已萎縮在鄉村的墻角,凄度最后年月。
太平風物,隨風飄散!
這是一場深刻的、不可逆轉的歷史變革;與此相伴的是,植根于農業文明基礎之上的傳統鄉村社會結構、文化心理也已發生巨大變故。
此情只待可追憶!這正是這組影像意義之所在。
它們在農業發展中立下的不朽功勛,值得我們去懷念……