西藏昌都古建筑：多民族文化交流的見證

　　位于西藏自治區(qū)東部的昌都地區(qū)，藏傳佛教寺廟眾多且建筑風格獨特、歷史悠久，專家認為，它們不僅是藏族建筑藝術中亮麗的風景線，也是藏、漢、納西等民族文化交流的歷史見證。

　　多年從事藏族文化研究的昌都地區(qū)行署副秘書長土呷說，昌都的建筑藝術從吐蕃王朝時期就受到了內(nèi)地文化的影響。昌都貢覺縣的通夏寺，原有一座造型獨特的三層殿堂，當?shù)胤Q之為“瑪堆殿”，意為紅色殿堂，第一層為藏式，第二層為印度式，第三層為漢式建筑，屋頂為單檐歇山式，蓋有琉璃瓦。當?shù)厝苏f，這就是當年文成公主為鎮(zhèn)壓女魔四肢關節(jié)而修建的鎮(zhèn)女魔左掌心寺。雖然這一說法是否屬實無法證實，但據(jù)考證，當時這里的確有一座造型獨特、蓋有琉璃瓦的殿堂。位于察雅的仁達摩崖造像則更明確地記載了漢族工匠直接參與鑿刻工程的史實。察雅仁達摩崖造像修建于804年，是有確切年代的藏區(qū)重要造像，在它的漢藏銘文中詳細記載了參與鑿刻的工匠姓名。

　　而修建于公元1185年的嘎瑪寺，更是藏、漢、納西等民族工匠們高超建筑藝術的集中體現(xiàn)。嘎瑪寺內(nèi)的大佛殿，是整個寺廟建筑的精華所在，它不僅代表著當時昌都建筑藝術的最高水平，而且在藏傳佛教建筑藝術史上也有很高的地位。

　　據(jù)土呷介紹，大佛殿最突出的是其屋檐和屋頂建筑，它是三個民族工匠獨具匠心的合璧之作。佛殿屋檐正中一排是藏族工匠設計建造的獅爪型飛檐；左邊為漢族工匠設計建造的龍須型飛檐；右邊為納西族工匠設計建造的象鼻型飛檐。飛檐上面為漢式單檐歇山式琉璃瓦頂。屋頂中間飾一藏族傳統(tǒng)表示吉祥的銅質(zhì)鍍金寶幢。屋檐既有著鮮明的藏、漢、納西族特征，又非常和諧地統(tǒng)一在漢式屋頂之下。