紹興古城保護的哲學思考

　　在中國的中等城市中，像紹興這樣能擁有如此眾多的人文景觀的古城很少。據粗略統計，在紹興市境內，自唐以來，共有文武進士２２３８名，文武狀元２７名；民國以后，有中國科學院和中國工程院院士５３名。這個地域面積不到全國千分之一、人口只占全國三百分之一的城市，兩院院士卻占全國的４．８％。以至明代文學家袁宏道到了紹興后會發出“士比鯽魚多”的感慨，毛澤東同志則稱紹興為“名士鄉”。 　　名人多，名人故居自然也多。紹興城內眾多的名人故居和遺跡不勝枚舉，周恩來祖居、魯迅故居（包括百草園、三味書屋和祖居）、秋瑾故居、蔡元培故居等等。在紹興市區，有７４處國家級和省、市級文物保護單位和７９處文物保護點，更有數以百計的古橋。可謂是“文物森林”。 　　然而，在若干年之前，部分紹興人并不是以“古”為榮。１００多年前的《紹興府城衢路圖》可見城郭設城門９座，其中７座為水門，全城有河道３３條，石橋２２９座。但從１９５２年至１９７８年的２７年間，紹興市共填河道１７條，拆除橋梁百余座，水城文化嚴重受損。 　　在紹興“現代化”的進程中，越來越多的有識之士以各種形式表示了擔憂，紹興的決策者開始反思“紹興變高”的現象，并有了古城保護的哲學思考。 　　紹興市委書記馮順橋說：什么東西都可以創造，惟獨歷史遺產不能創造；什么東西都可以失去，但歷史文化必須永久保存。祖先留給我們的遺產，只能繼承好、保護好。 　　正是在決策者的哲學思考之中，日趨萎縮的古城重顯生機，面臨傾覆的歷史街區重新激活，“文物森林”的面積再度擴展。 　　哲學思考之一：“死”與“活”的辯證法 　　紹興古城半個世紀以來從萎縮到復蘇的過程，是一個對古城文化的認知轉換過程。 　　紹興老城區的東部有座八字橋，這是中國最早的立交橋，被確定為國家級文物保護單位。稽山河與都泗河從橋下穿越而過。一縱一橫的八字橋水街和廣寧橋水街使這一片街區成為紹興水城的一個縮影，上千戶居民臨河而居，沿街穿行，能感受到江南水鄉“小橋，流水，人家”的動感意境。 　　但八字橋街區畢竟久經風霜，這里的民居普遍破舊，數十年來陸續創辦的工廠和改建后的民居嵌在河岸兩邊，極不協調。規劃部門為了改善此地百姓的居住條件，美化沿河兩岸的環境，決定對八字橋街區“連片改造”。按照“連片改造”的規劃，至少有一半以上的舊建筑需要拆除。就在規劃方案確立、房地產開發商即將入場之際，紹興市委、市政府審時度勢，２００１年７月，紹興市人民政府正式出臺《紹興歷史文化名城保護規劃》，將八字橋街區列入“歷史文化街區”；２００２年初，八字橋“連片改造”的規劃被完全終止。 　　紹興市長王永昌對記者說，這一片建筑，確實已經破舊，影響了居民的居住條件，而且有礙觀瞻，可以讓它們速死。然而，它們畢竟是八字橋的文脈，是紹興古城的文脈，拆掉了就等于斷了文脈。只要這文脈一息尚存，我們就有責任救治，就應該讓它們“枯木逢春”，讓它們復活。城市規劃要處理好歷史與未來的關系，做到既對歷史負責，也對未來負責。 　　八字橋街區就這樣被原汁原味地保護了下來。在整個街區現有的１６．０９萬平方米建筑物中，被拆除的建筑物寥寥無幾，新規劃將現有建筑物分為保護、改善、重建、保留、整飭五大類。６０％以上的古建筑保留了下來，３４．８％重建的部分也是按照“修舊如舊”的原則，保留原有的風貌，并與整個街區的風格相一致。 　　如今，邁步走入紹興的歷史街區或是乘坐烏篷船進入稽山河，可見沿河兩岸臺門次第，古風儼然。政府外遷了部分住家，并將沿河的工廠逐步遷離，新增了沿河的綠地。居民的居住條件改善了，居住環境改善了，重要的是，紹興古城的文脈在街區得以延伸，珍稀古橋，碧水秀街，枕河人家，１００多年前“三山萬戶巷盤曲，百橋千街水縱橫”的“水城”特色得以再現。 　　將瀕死的建筑物看作是文脈尚存的文化載體，認知的改變不僅保留了八字橋歷史街區，越子城、蕺山、魯迅路、西小河、新河弄、石門檻六片歷史街區也是認知改變后的幸存物。蕭山街位于蕺山歷史街區，為東西向長街，東接中興路，西靠解放路。在這條千米長街中，有蔡元培故居、錢業會館、王羲之故居、題扇橋、筆飛弄、躲婆弄、探花臺門、蕺山書院等名人故居勝跡，每一處勝跡均有獨特的故事和傳說。由于蕭山街歷久失修，比較破舊，曾有計劃將整條街全部拆除重建。在２００１年的重新規劃中，這條街被保了下來。如今，蕺山歷史街區已成為紹興市“書圣故里”的特色街區，成為紹興歷史文化名城的一個重要板塊。 　　哲學思考之二：大樹和森林的辯證法 　　今年１０月１６日，全國數十座名人故居博物館的負責人聚會紹興，探討名人故居的保護和利用話題。中國博物館學會理事長張文彬在會上發表的見解引起了與會專家的共鳴。張文彬表示，保護名人故里并不僅僅是保護一兩幢建筑，還需要保護建筑周圍的環境，營造出歷史人物的成長生活環境。他對“魯迅故里”將魯迅當年生活的環境恢復得原汁原味給予好評。他認為，名人是在一定的區域內成長的，絕不能將他們孤立起來研究。就在這次會議期間，紹興市委書記馮順橋向記者講述了大樹和森林的辯證法。 　　馮順橋介紹說，古城留給了紹興太多的饋贈，留下了極其豐富的文化遺產，大禹三過家門而不入，越王句踐臥薪嘗膽，賀知章故土情懷，蔡元培崇尚科學，周恩來鞠躬盡瘁，秋瑾為革命捐軀……紹興市區的７４處文物保護單位和７９處文物保護點每一處都有各自的文化內涵。然而，一座８．３平方公里的古城留下的絕不僅僅是這１００多處文物，這１００多處文物也無法承受歷史文化名城的重負。如果說歷史文化名城是一大片森林，那么，這１４４處文物僅僅是森林中的大樹。如果只見大樹而不見森林，那么，歷史文化名城就名不副實。紹興市已經在做和準備繼續做的工作就是扶持大樹，營造森林。 　　有了這樣的哲學思考，才會有２００１年７月出臺的《紹興歷史文化名城保護規劃》，這一規劃將紹興的“文化”劃成點、線和面，即１４４處文物為點，城市河湖水系和水鄉風貌帶為“線”，７片傳統風貌的歷史街區為“面”。這一規劃已經融入了大樹和森林的辯證法。 　　以魯迅故里歷史街區為例。魯迅的青少年時期曾在這里度過，在魯迅的作品中，對魯迅故里有過多處濃筆重彩的描述，《阿Ｑ正傳》、《從百草園到三味書屋》等多篇名作列入大中小學教材的范文使讀者對魯迅故里熟悉而且向往。在中國的四個魯迅紀念館中，北京、上海、廣州三個館的年游客人數不及紹興一個館的二分之一，可見人們對魯迅故里的看重。然而，魯迅故里這一片“森林”在解放后漸漸地變了樣，窄窄的石板路變成了寬闊的瀝青路，古風猶存的魯迅故居東側部分建筑“文革”中學著各地“紅太陽紀念館”的樣改成了魯迅紀念館，昔日的大戶臺門成了工廠、倉庫和民居，三味書屋門前的小河早已不是流動的風景，漸漸發黑的河水將烏篷船擋在了魯迅路外的大河中。 　　為此，紹興市政府決定，投入１０億資金，將魯迅故里打造成紹興的鎮城之寶。原先僅有１４公頃保護范圍的魯迅故里擴增到５１．５７公頃的保護范圍。一年多來，紹興市的文物保護部門和相關建設部門在魯迅路安營扎寨，保護范圍內的工廠和倉庫外遷了，２６００戶居民外遷了近１０００戶，寬寬的水泥馬路又還原成了昔日窄窄的石板路。除了國家重點保護的魯迅故居、魯迅祖居、三味書屋、百草園全部修復開放外，魯迅祖居中從未對外開放的西廂房，新近恢復的周家新臺門，恢復的壽家臺門、朱家臺門，以及長慶祠、土谷祠、靜修庵、恒濟當鋪等魯迅筆下的其他遺跡，也在今年９月２５日魯迅誕辰１２２周年之際對外開放。 　　如今，走進魯迅故里，踏在魯迅走過的石板路上，可見到兩側的民居粉墻黛瓦，錯落有致。修繕后的魯迅故里至少有三大文化內涵：以魯迅祖居、魯迅故居和百草園、三味書屋等為核心的魯迅青少年時代生活環境展示，清末民初市井生活風情和魯迅作品人物場景展示，魯迅文化研究展示。這就是魯迅筆下的魯迅故里，這就是獨具江南風情的歷史街區。在這里，可以原汁原味地解讀魯迅作品、品味魯迅筆下的風物，感受魯迅當年生活的真實情境。 　　造就了一片森林，就可以打造第二片，第三片，第四片……《紹興歷史文化名城保護規劃》中規劃保護的七大街區，分布在紹興古城的東南西北，涵蓋了紹興古城文化中古都建筑（越子城）、名人故里（魯迅故里）、官宅學府（西小河）、水城風貌（八字橋）、明清街區（稽山）、臺門格局（新河弄）的種種內涵。 　　記者日前赴魯迅故里采訪，在三味書屋門前見到一景：數十位外地游客出了三味書屋，走下門前的踏道，相繼登上泊在那里的烏篷船。槳聲中，船兒悠悠劃向沈園。船工告訴記者，這段數百米的水路不收費，目的是讓游客領略水鄉風情。記者隨烏篷船進入沈園，原先冷寂的愛情之園開始熱鬧起來。一條水路的復活，將兩小片森林連成一大片。如今的紹興，文物大樹已經不再孤景獨立，大樹的四周是古風回轉的文化森林。 　　哲學思考之三：因循守章與因地制宜的辯證法 　　在紹興歷史街區和文物保護單位的恢復和保護中，紹興市的文物保護部門面對的最大難題之一，是如何保護和恢復古城遺跡。 　　曾經有專家向紹興市文物局提出，紹興古城的保護必須按照《威尼斯憲章》的原則。《威尼斯憲章》是１９６４年５月在意大利威尼斯召開的第二屆歷史古跡建筑師及技師國際會議中通過的《國際古跡保護與修復憲章》的簡稱。《憲章》第９條和第１２條對文物建筑的修復確定了基本原則：修復過程以尊重原始材料和確鑿文獻為依據，任何不可避免的添加都必須與建筑的構成有所區別，并且必須要有現代標記；缺失部分的修補必須與整體保持和諧，但同時須區別于原作，以使修復不歪曲其藝術或歷史見證。 　　紹興市文物局組織文物保護專家就古城和歷史街區保護進行了長達兩年的論證，并參照了杭州胡雪巖故居等古建筑修復的成功經驗，最終形成共識：《威尼斯憲章》忽略了東、西方古代建筑的差異，此《憲章》以歐洲古代石構建筑的保護為對象，而以中國為代表的東亞建筑文化體系則是以土木混合結構為主，它們不可能像西洋古建筑那樣即殘損也能長時間地保存，土木結構的中國建筑如果不及時維修，很快就會毀壞無存。因此，《憲章》并不完全適用于紹興的文物建筑修復。在保護和修復時應根據紹興古城的實際，遵照《中華人民共和國文物保護法》的原則實施。 　　盡管不再以《威尼斯憲章》為古城保護和修復的標準，但紹興市委、市政府卻一如既往地確定了“原汁原味”的文物保護原則。為了確保“原汁原味”，紹興市文物保護部門殫精竭慮，他們按照“搶救第一，保護為主”的原則，做了大量深入細致的準備工作。他們找來了各類史料，根據文字記載和老照片反復對照、比較，確定了一批古建筑的原狀布局與結構風貌。有些古建筑史料缺失，他們就請久居當地的老人回憶，根據老人的口碑逐一整理。他們還通過對榫卯結構、梁柱廊檐等古跡殘存物的推算，參照同時代的建筑物，畫出古建筑的結構圖紙。 　　在修復古建筑所需材料的選擇上，紹興市文物保護部門嚴格按照“修舊如舊”的原則，凡是文物保護單位，一律使用舊材；歷史街區修復，基本使用舊材；在修繕中，強調“風貌協調”，門窗及細部按原樣用舊材，立面維修用舊青磚，墻面涂刷用紙筋灰。據統計，紹興市有關部門在７個歷史街區和相關遺跡的修復過程中，共使用了２００余萬張舊瓦，１０萬多平方米的舊石板，２萬多立方米的舊木料，所有的屋柱石墩全都是舊的。連歷史街區范圍內的河岸也全部用年代久遠的壓口石來駁坎。 　　在確保“原汁原味”的前提下，７大街區的修復還強調了整體風貌的改善。原先在空中橫七豎八的電線全部埋入地下管道，生活污水全部進入排污管道。這一改，既提高了市民生活的質量，又體現了古城生活的延續性。 　　近兩年來，紹興古城的７大歷史文化街區相繼修復開放，水城特色的一河一路、一河兩路、有河無路的風貌帶得到保護。邁步魯迅故里、倉橋直街、書圣故里等歷史街區，可見粉墻黛瓦、竹絲臺門、烏黑柱廊、棕色油漆為基調的紹興傳統民居和諧淡雅。夜晚，乘烏篷船游環城河，能感受到槳聲燈影、煙雨平生的意境。江南歷史文化古城名至實歸。 　　紹興市為古城的保護作了巨大的付出，也迅速得到了豐厚的回報。在全國許多人文景觀漸成“雞肋”之時，紹興古城卻磁場再現。今年１至１０月，到紹興觀光的游客是１９９９年同期的兩倍，預計今年全年將超過１０００萬人次，旅游收入可超過８億元。據旅游部門統計，紹興市的賓館客房入住率名列浙江全省第一位，雙休日已呈滿負荷運作之勢。 　　紹興古城保護的哲學思考，不僅結出了累累碩果，也給人們留下了無數的啟示。