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《從土地到目的地》之棲居目的地:以場(chǎng)景的力量詮釋“一生之城”

antao安道 2023-04-23 來(lái)源:antao安道
原創(chuàng)
當(dāng)棲居地成為一種連接生活與生產(chǎn)的生活方式,它會(huì)逐漸變成生活的磁場(chǎng),吸引著新市民、本地居民、創(chuàng)業(yè)者、新創(chuàng)意人才和游客等的聚集,催生各種美好設(shè)施的產(chǎn)生,進(jìn)一步影響地方的公共政策和催生地方的可持續(xù)發(fā)展。

從倫敦的巴比肯社區(qū)到巴特西發(fā)電廠,從田園城市到今天的“未來(lái)社區(qū)”,人們渴望愜意理想的生活,也渴望著能滿足每一個(gè)人關(guān)于生活、娛樂(lè)、工作、購(gòu)物、學(xué)習(xí)等具體的空間和內(nèi)容。

理想的棲居地,不僅向人們散發(fā)著“美”的吸引力,還輸出著親密友好的生活場(chǎng)景——熟悉的社區(qū)文化和鄰里公約、充滿煙火氣的街道與市場(chǎng)、開放而自由的娛樂(lè)氛圍、適合并促進(jìn)人們碰面、交流及激發(fā)靈感的場(chǎng)域……


01  從居到居,以場(chǎng)景力定義生活的語(yǔ)言

200多年前,德國(guó)詩(shī)人荷爾德林寫下:人詩(shī)意地棲居在大地上。“在柔媚的湛藍(lán)中,教堂鐘樓盛開金屬尖頂。燕語(yǔ)低回,蔚藍(lán)縈懷。”

今天,一個(gè)理想的棲居地是什么模樣?

人們對(duì)于美好生活的強(qiáng)烈需求,驅(qū)動(dòng)著城市、人居、到社會(huì)治理的各個(gè)層面的轉(zhuǎn)變,面對(duì)第三次消費(fèi)升級(jí)的時(shí)代背景,各地政府紛紛給出解答。

其中,浙江省給出的答案是“未來(lái)社區(qū)”——以滿足人們美好生活向往為根本目的,以“人本化、生態(tài)化、數(shù)字化”為價(jià)值導(dǎo)向,以“未來(lái)鄰里、未來(lái)教育、未來(lái)健康、未來(lái)創(chuàng)業(yè)、未來(lái)建筑、未來(lái)交通、未來(lái)低碳、未來(lái)服務(wù)和未來(lái)治理”9大場(chǎng)景創(chuàng)新為引領(lǐng),以和睦共治、美麗宜居、智慧互聯(lián)、綠色低碳、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等獨(dú)特內(nèi)涵,構(gòu)建的一個(gè)歸屬感、舒適感和未來(lái)感的新型城市功能單元。

成都給出的答案是“公園城市”——以生態(tài)為紐帶,打造成為人、城、境、業(yè)高度和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代化城市,并拆解為六大場(chǎng)景:綠意盎然的山水生態(tài)公園場(chǎng)景,貫聯(lián)成網(wǎng)的天府綠道公園場(chǎng)景,美麗休閑的鄉(xiāng)村田園公園場(chǎng)景,親切宜人的城市街區(qū)公園場(chǎng)景,特色鮮明的天府人文公園場(chǎng)景和創(chuàng)新引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)社區(qū)公園場(chǎng)景。

眾多的開發(fā)者、規(guī)劃者及設(shè)計(jì)者則以“一生之城”來(lái)回應(yīng)棲居的理想。美國(guó)城市規(guī)劃師羅伯特·西蒙在華盛頓里斯頓新城強(qiáng)調(diào)城市各方面的包容性:豐富的文化娛樂(lè)設(shè)施和各種獨(dú)處的環(huán)境、多元的文化及娛樂(lè)設(shè)施讓人們生活、工作、休閑得到便利,各類人群都能獲得友善與尊重。

建筑師摩西·薩夫迪分享?xiàng)永砟睿?strong>我們應(yīng)有開放空間,集中的商業(yè)規(guī)劃區(qū)域、豐富的休閑娛樂(lè)空間和美麗的花園兼容,而不是因經(jīng)濟(jì)的力量對(duì)公寓樓房不斷擠壓,就像密封的信封一樣,把人們和他們的生活打包,硬生生地塞進(jìn)一個(gè)狹窄的空間里。

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巴比肯中心的剖面圖透露出它復(fù)雜的立體規(guī)劃,新月弧形的住宅樓被抬高了兩級(jí),而劇院和電影院都沉入了地下
(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

被英女王伊麗莎白二世描述為“世界的現(xiàn)代奇跡之一”的巴比肯社區(qū),如同微觀宇宙的綜合體,道路和軌道交通從下方經(jīng)過(guò),噪音被隔絕在視聽范圍之外,成為包含音樂(lè)廳、劇院、藝術(shù)中心、購(gòu)物廣場(chǎng)、私人花園、湖泊等綠色的三維城市。居民們?yōu)樵谶@里生活感到驕傲,他們談?wù)撝约涸谶@里享受到的絕佳生活質(zhì)量:“它的規(guī)模、智慧、創(chuàng)新、質(zhì)量、城市景觀和單純的抽象藝術(shù)性在全英甚至全世界都是獨(dú)一無(wú)二的。”

我們?cè)诤?趯?shí)踐的垂直森林城市——江畔錦御,獨(dú)特的三芒星戶型結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了360度的超大空中花園。上萬(wàn)株幾十種特定物種的植物,覆蓋了每個(gè)建筑的立面,幫助在炎熱的氣候中降低建筑的溫度。自然與建筑的共生詮釋了未來(lái)的棲居場(chǎng)景。建筑圍繞的中央公共空間“雨林谷”,容納了社區(qū)的美術(shù)館、兒童館、咖啡館和各種休閑的運(yùn)動(dòng)設(shè)施。它證明了一個(gè)等式:人=自然=城市。

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海口江畔錦御,榮獲2021國(guó)際住宅建筑大獎(jiǎng)


02  從住區(qū)到社區(qū),以宜居宜業(yè)發(fā)現(xiàn)生活的磁場(chǎng)

棲居目的地絕不只是建造好的住宅那么簡(jiǎn)單,如何通過(guò)一個(gè)個(gè)精心打磨后的多類型建筑、景觀與氛圍共同營(yíng)造出多元開放、更符合當(dāng)下人群工作、生活、消費(fèi)的場(chǎng)景?

羅胖在2023跨年演講提到的廣東汕尾市東尾村,從一個(gè)小山村變成魅力十足的棲居地,為我們帶來(lái)一些啟發(fā)。

在以特色墻繪增加藝術(shù)氣息,以農(nóng)民豐收節(jié)、老人文化節(jié)、書畫節(jié)和實(shí)景劇本殺吸引人流,以沙琪瑪工廠體驗(yàn)糕點(diǎn)制作成為研學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,他們以研發(fā)海膽口味的爆款沙琪瑪增加產(chǎn)能,并讓村民實(shí)現(xiàn)電商主播的變身。安居樂(lè)業(yè)的同時(shí),這個(gè)貧困村也成為一個(gè)國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū),全年游客量達(dá)到了500萬(wàn)人。

當(dāng)棲居地成為一種連接生活與生產(chǎn)的生活方式,它會(huì)逐漸變成生活的磁場(chǎng),吸引著新市民、本地居民、創(chuàng)業(yè)者、新創(chuàng)意人才和游客等的聚集,催生各種美好設(shè)施的產(chǎn)生,進(jìn)一步影響地方的公共政策和催生地方的可持續(xù)發(fā)展。

在急速變化的環(huán)境中,面對(duì)外出受阻、常去的健身房、咖啡店、超市閉店關(guān)門,人們開始對(duì)居住地的選擇提出一種新的價(jià)值衡量——附近的商業(yè)形態(tài)是否足夠豐富、足夠便捷?當(dāng)消費(fèi)方式取代了原有的生產(chǎn)關(guān)系,成為推動(dòng)地方和城市發(fā)展的動(dòng)力的時(shí)候,消費(fèi)集中程度和所能提供的消費(fèi)場(chǎng)景也決定著人們?nèi)ツ睦锷睿ツ睦锕ぷ鳌?/strong>

倫敦的巴特西從發(fā)電站不斷進(jìn)化為令人向往的目的地。酒吧、咖啡館、書店、圖書館、畫廊和博物館為人們提供了家庭和工作之外的“第三空間”。人們?cè)谶@些空間享受彼此的陪伴及真實(shí)的生活,他們散發(fā)出的感覺(jué),讓地方成為極具吸引力的目的地,成為游客及機(jī)構(gòu)發(fā)布在城市生活雜志上的精彩內(nèi)容。

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巴特西發(fā)電站成為倫敦地標(biāo)(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

海口的江畔濠庭,是由三個(gè)地塊組成的規(guī)模社區(qū)。沿著街道和社區(qū)公園的辦公建筑、酒店建筑、零售空間、商業(yè)步行街、學(xué)校和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所通過(guò)廊道和綠道組合一個(gè)面向城市未來(lái)的中心,居住建筑圍繞中心社區(qū)展開布局,實(shí)現(xiàn)了一分鐘城市生活的配套。這里既是活力的中心,更是辦公、購(gòu)物、運(yùn)動(dòng)、教育和健康的中心,演繹著關(guān)于美好生活的畫面。

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海口佳元江畔濠庭


03  從市井感到歸屬感,以“附近”抵達(dá)向往的生活

項(xiàng)飆說(shuō),“現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)趨勢(shì),就是附近的消失。大家對(duì)自己周邊的世界沒(méi)有那種要浸淫進(jìn)去、形成一個(gè)敘述的愿景或能力。”

當(dāng)人們被外賣、快遞、叫車軟件及線上聊天工具裹挾、與“附近”不再有任何的連接,于是,家也就成了一個(gè)沒(méi)有“附近”和坐標(biāo)的地方,成為了沒(méi)有溫度的孤島。

如何重構(gòu)附近?商鋪成為連接附近與煙火氣的紐帶。

“從今天開始,我們就是鄰居了,想吃啥,和我說(shuō)。”這句話被打在上海愚園路安西路口的pink pig的櫥窗玻璃上——它不僅是社區(qū)老住戶的首選地,更是構(gòu)成社區(qū)老住戶美好生活回憶的一部分。疫情期間,制作“愛(ài)心三明治”送給奮斗在抗疫一線的社區(qū)工作者;社區(qū)共建活動(dòng)中,通過(guò)“食物社交”,采摘薄荷、羅勒葉制成美食送給街坊;參與社區(qū)公益活動(dòng),所產(chǎn)生的善款以聯(lián)名方式捐給街道基金會(huì)。所有這些,內(nèi)核便是構(gòu)建與社區(qū)的親密關(guān)系,成為人們的“附近”。

無(wú)論是與社區(qū)融為一體的pink pig,還將自己定位為“全時(shí)段社區(qū)餐飲”的南城香,無(wú)論是以人們熟悉的街市爆火的“這有山”,還是良渚文化村村民食堂的豆?jié){油條。他們以煙火氣和熟悉感為人們提供歸屬感,也開拓了自己的星辰大海。

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【這有山】以煙火氣成為目的地(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

在以被稱為“村民”為榮的良渚文化村,煙火氣一直是承載生活驚喜與慰藉的觸點(diǎn)。一碗熟悉的咸豆?jié){配油條,一碗落胃的片兒川,是村民食堂熱氣騰騰的傳承;愛(ài)滑板、愛(ài)潮流的年輕人,在小廣場(chǎng)秀出自己的天地;沿著公園的跑道互道“早安”,順便買一些早市里村民們自留地里的菜回家……這些微小的、瑣碎的、日常的內(nèi)容,不經(jīng)意構(gòu)成了我們的市井,也構(gòu)筑了歸屬感。

20周年煥新之際,我們對(duì)良渚文化村老社群的公共空間進(jìn)行更新改造,升級(jí)居民生活體驗(yàn),把更多的空間交還給公眾,社群的活力由此得到激活。從白鷺公園、濱河公園、茶語(yǔ)公園、礦坑公園的煥新,到玉鳥流蘇商業(yè)街的更新,再到玉鳥花街的打造,我們讓公園、街道與人們的生活深度融合,讓消費(fèi)者、居民、商鋪、廣場(chǎng)等要素自由地混雜在一起,消除隔閡,讓可能性發(fā)生,讓“附近”回歸。

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良渚文化村


04  從社區(qū)到城市,以一個(gè)社區(qū)的力量養(yǎng)育孩子

有一句非洲諺語(yǔ),叫做“養(yǎng)育一個(gè)孩子需要舉一個(gè)村莊之力”

在“兒童友好城市”被越來(lái)越多的人們所提及的時(shí)候,孩子們的活動(dòng)范圍反而越來(lái)越小——年幼的孩子未經(jīng)允許不能在戶外玩耍。研究發(fā)現(xiàn),1920年,一個(gè)8歲的孩子被允許在離家10公里的地方自由活動(dòng),但到2010年,這個(gè)范圍縮小至300米半徑內(nèi)。

從城市到社區(qū),從兒童友好城市到棲居目的地,我們以一個(gè)社區(qū)的力量來(lái)養(yǎng)育孩子——從場(chǎng)景、服務(wù)和資源談起,讓成年人擁有鼓勵(lì)孩子自由活動(dòng)的選擇;從天性、自然、美育和運(yùn)動(dòng)談起,讓孩子們擁有自由與天性釋放的空間;從探索、學(xué)習(xí)與實(shí)踐談起,讓孩子們參與到真實(shí)的社區(qū)生活之中,獲取公共生活的經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)責(zé)任的成就感。

我們可以為父母?jìng)冏鍪裁矗吭O(shè)計(jì)他們想要的服務(wù)場(chǎng)景——在為孩子們帶來(lái)歡樂(lè)和創(chuàng)造力的場(chǎng)景之中,設(shè)置咖啡、Wi-Fi、舒適的座位、豐富的書籍、廁所和賞心悅目的景色,以鼓舞人心的“游戲游騎兵”代替穿制服的保安,讓成年人與孩子一起享受生活。

我們可以為孩子們做什么?創(chuàng)造他們想去的娛樂(lè)場(chǎng)景——在與自然連接的城市后花園中,在與藝術(shù)融為一體的游樂(lè)器械中,孩子們可以攀爬、奔跑、合作、追逐。為孩子們提供把手和衣服都“弄臟”的戶外場(chǎng)所,里面可以自由玩沙、搭建樹屋、下水摸魚,讓他們盡情享受與自然相親、與鄰里互通、有伙伴相伴的時(shí)光。

我們可以為居民們做什么?構(gòu)建他們可以參與的生活場(chǎng)景——一起參與“村民日”,重新認(rèn)識(shí)身邊的鄰居。和孩子們一起參與社區(qū)共建的過(guò)程,讓他們從兒童視角發(fā)出內(nèi)心的聲音,并有機(jī)會(huì)持續(xù)地付諸實(shí)踐,在“所有人”的平等對(duì)話中,真正讓社區(qū)和城市變得更好。

當(dāng)整個(gè)社區(qū)成為一所沒(méi)有圍墻的學(xué)校,會(huì)吸引更多新居民、創(chuàng)業(yè)者、投資者與游客,進(jìn)一步催化各種美好場(chǎng)景的發(fā)生。

在沈陽(yáng)金地江山風(fēng)華,我們掀起一場(chǎng)城市公園運(yùn)動(dòng),以塑造一個(gè)城市藝術(shù)公園的方式,對(duì)公園、社區(qū)、藝術(shù)、娛樂(lè)、社交和教育重新定義。在綠色自然的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化互動(dòng)設(shè)計(jì)。讓每個(gè)人找到與人、與自然互動(dòng)的機(jī)會(huì)。讓孩子們?cè)谟鋹偟挠瓮嬷懈惺艿娇臻g的友好,讓人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中感受到生活的熱情。創(chuàng)造一個(gè)提升幸福感的場(chǎng)域,打造擁有“社會(huì)溫度”的理想人居。

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沈陽(yáng)金地江山風(fēng)華

05  棲居目的地是一種與世界的真實(shí)連接

有人將城市的本質(zhì)等同于互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)的三個(gè)字體——聯(lián)、互、網(wǎng):聯(lián)即連接,互就是交互,網(wǎng)是一種網(wǎng)絡(luò)。棲居目的地也是一種與真實(shí)世界連接、交互并協(xié)同促進(jìn)的地方。

地鐵、公交、高架為了更為高效的連接,而高質(zhì)量的公共空間就是提供互動(dòng)的場(chǎng)所和媒介,形形色色的人則構(gòu)建了社區(qū)的網(wǎng)絡(luò),社區(qū)于是成為了城市的解決方案和城市的未來(lái)形態(tài)。

一個(gè)好的社區(qū)是需要共同的目標(biāo)把不同的人召集和吸引起來(lái)并滿足不同人的需求,在同一個(gè)愿景和希望下,人們可以在其中輕松生活,所有人能感受道自己被需要、被尊重,都愿意各盡其力,為未來(lái)而努力。

圍繞宜居、智慧、生態(tài)、友好、可持續(xù)等方向,將人們的愛(ài)好、情感、事業(yè)、社交、工作、生活與豐富的場(chǎng)景有效匹配,以美好的場(chǎng)景詮釋棲居目的地,構(gòu)筑未來(lái)美好生活。



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