《從土地到目的地》之研學目的地：從象牙塔到廣義的知識場景

為何以研學活動為背景展開的回憶總是格外迷人？當我們走近研學，發現那些打動我們的點滴并不特殊，它們的力量在于蘊藏其中的價值。這些價值無關人們的身份、資源的多寡，也無關土地的性質，它們隱隱牽引我們走向一些更本質的思考：研學究竟是什么？研學因何而起，如何發生，又指向何處？研學目的地又會給地方帶來什么樣的改變？

01  從“游學”到“讀萬卷書，行萬里路”

研學，顧名思義，研究和學習。它們在很長一段歷史里被理解為某種局限在“大學”范疇的概念，似乎與社會日常生活相距甚遠。

然則研究與學習早已浸潤在生活的方方面面，且由來已久：早在兩千多年前，孔子招徒講學，率弟子周游列國、傳道授業，從困頓碰壁中體悟人生，開闊眼界，了解民風政情，開啟了研學之路。

從戰國時期縱橫捭闔游說諸侯的文士開始，到唐宋時期“讀萬卷書，行萬里路”的主流意識之下，酈道元、玄奘、李時珍、徐霞客們將廣闊的世界化為豐富的體驗感知。與此同時，歐洲國家的一些貴族子弟也將游學作為“成年禮”。

以活動為載體，以研學為目的的體驗式學習，作為綜合素質提升的重要途徑正在被廣泛關注。在被稱為“世界上最好的教育”的芬蘭，學習場所更多發生在森林、牧場、野外、咖啡館、養老院等開放式空間。在日本，修學旅行是日本校園文化的重要標簽，也是日本人青蔥時光的共同回憶。在丹麥有一句話，孩子不會為了學習去玩耍，但是學習肯定會在玩耍中自然產生。

安道員工在巴厘島研學

今天很多人在為教育焦慮，在考試分數的壓力下，在各種補習班內卷中，人們常常感慨：現在的小孩已經喪失了求知欲。

人的求知欲從哪里來？就是對一個并不了解的東西，在逐漸了解的過程中，激發內啡肽，獲得快樂與成就感。研學，更多的是在松弛的關系中，在具體的情境中，激發求知欲。

02  什么是研學目的地？

進入21世紀之后，不同學科之間的融會貫通開始加強，每一門學科不再是獨善其身的存在，在不同學科、不同場景相互碰撞與交融中，產生了很多新的學科門類及新型目的地。

歐洲「文化線路」是探索、了解歐洲一種直觀的方式——圍繞某個主題，穿越若干區域或國家的線路，研究共同的歷史、藝術、文化和社會特征。自1980年代以來，這些基于歷史脈絡、藝術形態、建筑形式、考古遺跡、鄉村景觀及傳統手工等文化線路，將散落的村鎮串聯為一體。如果你計劃去探索歐洲大陸，可以通過這些線路，對當地產生更為深刻的理解。

圣地亞哥朝圣之路將沿途村鎮形成網絡，使盧戈這類古城受益匪淺；而歐洲工業遺產之路讓歐洲城市對工業遺跡的保護與開發成為地方文化風格?！肝幕€路」將遺產保護與當地經濟發展聯系起來，為當地中小企業提供發展機會，同時也為遠離大城市的地區帶來旅游增長點，成為經濟發展引擎。

今天，隨著長城、大運河、長征、黃河國家文化公園等建設方案和保護規劃的出臺，文化線路在我國也即將邁入發展快車道。從茶馬古道到唐詩之路，從絲綢之路到長征之路，一路串連起風土、歷史和人文。

米拉公寓被譽為新藝術運動的代表（圖片來源于網絡）

杭州郊區的青山村，則是將不同維度的研學內容注入“未來鄉村”，成為體現鄉村價值觀、吸引外來人口、繁榮地方經濟的目的地。

青山村的出名，最初源自龍塢水庫和融設計圖書館。隨著國內外設計師、公益服務人士、高層次創業人才相繼落戶青山村，這里不僅成為“解構、重塑中國傳統手工藝和材料并將其運用于當代設計”的實驗場，更是城市人的后花園，年輕人重新回到鄉村，與土地發生新的聯系，產生歸屬感。

青山自然學校（圖片來源于網絡）

從歐洲的文化線路到青山村自然學校，從美國霍桑山谷農場到德國Panarbora森林公園，從灣區探索博物館到到坂田萬科廣場，研學的理念被融入到日常生活場景之中，在激發內驅力的成全式教育生態基礎之上，也構建了一個個有意義的社會形式。

在安道看來，研學目的地的產生，在于兩種基本的社會趨勢的擬合：

其一，以校園象牙塔為核心的研學地點，正在被解構和分散到社會真實生產所需要的知識集聚地之中。

其二，結合互聯網信息技術的發展，研學本身的行為被賦予了很多更豐富的時代含義，它所對應的物理地點的跨界和遷移，代表了未來知識社會的生活方式。

03  如何打造研學目的地？

研學目的地的打造，沒有固定的手段，它應該從天性、自然、美育和運動談起，在趣味引導的實踐型課題中，在兼具游玩屬性、社交屬性和美學屬性的現代空間中，和萬物建立充滿愛的正向關系，順其自然地提供“更美好的學習提案”，并將消費組織變成有意義的社會形式。

【以社會教育促進學習共同體】

如何激活社會資源，讓研學成為學校、社會機構及地方產業共同合作機制之下的社會共識？

可以從日本的研學得到一些啟發：經過多年的發展，研學已形成一套完整的機制，受到社會各界的重視與支援，為之專門成立的社會公益機構，在學校、市場、政府部門之間架起一座橋梁，為社會各界提供專業的信息分享和咨詢，還在資金、管理、人員、技術等方面給予大力支持。

如同青山村在大自然保護協會、阿里巴巴公益基金會、萬向信托、傳統手工藝保護組織以及年輕設計師和村民的共同作用下，兌變成理想鄉村一樣。協同多方組織促進學習共同體的形成，在與系統化情境的互動中構建屬于當地的價值觀，是研學目的地構建的基石。

【以日常生活場景引入親身實踐】

抽象化的課堂教學、模塊化的校園生活，使人們遠離了生活的原貌。

如果說大好河山、生產勞動及日常生活是研學的體驗場，那么特定的情景和事件中的主體體驗與多元經驗則是連接社會的錨點。以真實的、貼近生活和生命的事件，讓人們在與團隊及社會人士的互動中，獲得真實的成長體驗。在自然感知、戶外運動、糧食種植、民俗風情的具體情境中觀察、體驗、求知和探索，感知生活的原貌，在親身實踐中回歸“知行合一”。

【以地方營造回饋地方品牌】

每一個地方，都擁有獨一無二的地方文化。每一個基于地方文化構建的研學目的地，都擁有旺盛的生命力。

如同景德鎮是研究學習陶瓷文化的目的地，重慶是研究火鍋文化的目的地……地方文化是一個地區的特色寶藏，在特定地方人類活動與地理環境的長期作用下，顯現出生產方式、風情民俗及自然環境相互作用的沉淀。

研學在傳承地方文化、培養人們的地方認同感與地方集體記憶的同時，也因為迷人和自我表達的場景，提供了經濟成功的非經濟基礎，成為地方文化品牌。

04  打造我們的研學目的地

研學目的地，旨在構建“沒有預設的答案，沒有圍墻的學校，沒有邊界的教育”，在感知、連接、解決、創造中，觸發人們的稟賦，在碰撞、融合、生長中，構建出地方的美學意義，推動地方經濟增長理論的變革。

寧海數字詩路館：唐詩之路上的游學驛站

唐詩之路是繼“絲綢之路”、“茶馬古道”之后的又一條中華文化古道。1300年前，李白、杜甫、白居易等400多位唐朝詩人，從錢塘江出發，經紹興、鏡湖、天姥，最后抵達天臺山。一路載酒揚帆、擊節高歌。這條匯聚天然名勝的自然遺產線路，融合了儒學、佛道、詩歌、書法、茶道、戲曲、陶藝、民俗、方言、神話傳說等文化寶藏。

寧海前童古鎮，位于“唐詩之路”入海地。我們與新華智云聯手，以數字文化和沉浸式的空間演繹，還原小鎮的屋脊、海棠石窗、門戶巷道、竹藝文化及唐詩里的場景，在這個至今仍保存著1300多間古民居建筑的小鎮，與詩人一起，重游唐詩之路。

洱海自然探索樂園：娛樂與教育的交軌

在蒼山之下、洱海之濱，有一條大理洱海生態廊道。由于旅游資源的過渡開發，這里已面臨嚴重的環境問題。我們在2020年受到大理市政府的邀請，他們希望能夠在大理的生態廊道，建設一個關于生態多樣性教育的項目。于是我們開啟了與大理市政府的合作，在大理洱海生態廊道的入口，設計營造了洱海自然科普樂園。

蒼山洱海之間，以水為帶，相互牽連，循環往復，生生不息。洱海水經蒸發變蒼山云，蒼山云隨雨落入十八溪，十八溪匯入洱海水。樂園以“蒼山洱海水循壞”為主題，將蒼山洱海生物多樣性融入無動力游玩樂趣之中，移默化間啟發孩子們探索科普知識。

自2021年建成以來，這座“自然科普樂園”不僅和周邊自然環境相融合，也被當地人們所喜愛。該項目成功證實了：兒童樂園可以與地方特征、生態教育、藝術文化等有機結合，成為集美術館、自然博物館和科普館為一體的城市基礎設施。

澥小白自然學校：以一座鄉村為學校

如何以研學為載體，帶動鄉村產業，在具體的地方資源下發展出充滿愉悅體驗的空間？

在寧波澥浦鎮，我們將當地150畝的農田和2000方的青少年活動中心改造成一所自然學校，將有著1200年歷史的古老漁鎮和全國最大的明清古建筑群“鄭氏十七房”納入無邊界的學習社區。

孩子們在農業營地、植物苗圃、室內大鵬、有機餐廳、演示廚房、自然集市……體驗農耕生活，在以鄉野田園為背景的探索與研究中，激發好奇心，透過自然教育與健康教育，重新發現最自然的學習方式。結合鄉村自然稟賦的一系列課程和公益活動，吸引了眾多外地訪客。

這樣一所面向公民的全年學習中心，重新連接鄉村、人文、自然與生產，為鄉村振興探索不一樣的路徑。

梧桐湖后湖花海濕地：從研學到新區活力

如何在田園野趣中融入農耕研學的內容，讓城市郊區的生態資源及地方文化成為都市人向往的“桃花源”？

梧桐湖后湖濕地位于武漢、鄂州、黃岡交界，距離都市生活圈1.5小時車程，擁有得天獨厚的濕地景觀及資源，和獨具一格的地方文化。我們從地緣文化和內容出發，以自然生態和農耕研學為載體，在城市外圍構建休閑度假研學目的地。

森林課堂、濕地保育、荷塘營地等10 大自然田園主題區串聯起農場主的一天。觀光游覽、親子科普、研學體驗、休閑度假、農產品交易……具有本土特色的全產業鏈構建豐富日常。在荷塘挖藕，在田間賽跑，看牛羊吃草，觀稻穗生長，在自然野趣中了解農耕文化。

從種子到餐桌，從楚辭源頭到《離騷》中的植物，從化石型湖泊到候鳥遷徙線路，從物種基因庫到市民共建的濕地座椅計劃，在實踐中探索人與自然共生的秘密。

當地方文化、藝術美學和生活內容被融入郊野的生活體驗中，地方經濟得以蓬勃生長。

結語

研學是什么？研學是在真實的知識場景中，將課堂內所學運用到廣闊的世界，同時現實環境與項目的復雜性反過來培育人們跨學科和整合性的綜合實踐能力。

舒適物理空間與美好生活需求的精準匹配，特定交往模式及有趣的文化場景，激發出目的地迷人的氛圍，并發展出更加靈活多樣的形式，這些一一構建了研學目的地經濟成功的非經濟基礎。

從象牙塔到廣義的知識場景，在探索、邂逅、成長和參與這個世界的強烈需求之下，【研學性】作為目的地的重要屬性，改變和升級了土地的定向吸引力，構建了人與土地的新關系。

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