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北方的海
"北方的海 沒有美人魚 那海上只有浪濤 陰鬱的天空下 浪濤發瘋了似的撕咬"。
曾經在北半球的濱海度假勝地Cape Cod工作生活過兩年。夏季照樣的熱,但水很涼,游客很多。冬季的海只有浪濤和孤獨。
由“最孤獨的圖書館”而紅遍大江南北的阿那亞甲方找到我們的時候,我的第一反應就是“在海濱,誰需要一個公園?”
的確,幾個小時的長途跋涉,逃離現代都市到達海濱,最想要的是大海、海灘、沙丘、日出、日落……誰需要一個海濱的公園?曾經去拜訪過James Corner在LA的公園,TongvaPark。公園設計的很好,但沒有多少人使用。因為人都在海灘上。
記得剛剛到Cape Cod工作時,每天下班我們都會開車繞到海邊,去走幾步或者看一眼。后來有一天突然意識到居然已經好久沒有去看海了。阿那亞是一個度假社區,但超過一周時間的度假,并不會每天都去海灘。想到這些,我們覺得海濱的公園應該也有它存在的意義吧。
沙丘之上
現狀永遠都是我們設計的基礎。場地上最顯著的景觀是一個巨大的沙丘,以及沙丘之上的刺槐林。秦皇島沿海沙丘刺槐林在過去十年減少了大半。作為設計師,我們覺得非常可惜。恨不得所有的刺槐林都能完整地保留下來。
不過,在進一步研究之后,我們發現,刺槐林的歷史不過幾十年而己。“刺槐原產地北美,1898年有德國人首次從歐洲引入青島”。“是1949年后濱海沙地主要人工造林樹種”
什么才是這片土地最核心的地方?
桑海滄田,在歷史的長河里,萬事萬物都在不停地變化。當內陸文明遇見海洋文明,歷史上不宜人居的沙丘荒灘也逐漸煥發新生,引人矚目。
沙丘變密林、荒灘變農莊。中華文化與自然和諧共處的數千年歷史中,充滿了為更好地生活而奮斗的傳說。愚公移山、精衛填海、夸父逐日、女媧補天……知其不可而為之《山海經》奇幻的傳說激勵著人們,成為中華文明自強不息的精神源泉。
生態環境的變化并不是從現在才開始的,一部分人悲觀,但總有另一部分人保持樂觀。中華文化延續數千年,總有她的道理吧。場地的靈魂在我們看來,不是刺槐林、不是沙丘、不是濱海,而是自然和世事的變遷,以及人類渺小而又頑強的生命力。
山海樂園
中國人苦中作樂的精神表現在方方面面。“生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”。
現實生活的辛勞需要度假才能平衡過來。在阿那亞度假的人需要的是放空、放松和單純的快樂。
世界上不僅僅有異獸饕餮、窮奇、三尾讙……當《山海經》的奇幻之旅遇見現代度假勝地之后,魚骨亭、鰻魚長凳、海星花田、攀爬海螺和五爪章魚滑梯的構思蜂擁而至。沙丘和道路之間狹長的三角地帶變成了兒童農莊,包括農場和樂園。
農場鳥瞰
海星花田手繪
海星花田(池塘收集的雨水通過互動提水裝置流經水渠,為蔬菜提供灌溉)
魚骨亭手繪
樂園鳥瞰
章魚滑梯手繪
公園內的各種參與性設施除了常規功能之外,被賦予了一個個有獨特意味的形式。它們只宜存在于此時此地。
林中冥想
“在現代社會中,唯一能夠與燈紅酒綠、人心浮躁的現代都市抗衡的是沉默無言、由來已久、蘊意深長的自然界”(程虹《寧靜無價》)。濱海的自然不僅有永恒的海浪、沙灘、荒草、日出和云彩,還有幾十年前人工種植的刺槐林。
貧瘠的沙丘上只有生命力格外旺盛的刺槐林才能生長。刺槐林夏季茂密濃綠。冬季蕭瑟枯敗,季節的變換在這里被放大。對刺槐林的設計盡量簡單,讓人直接面對自然。我們希望人們能在進入刺槐林之后放慢腳步,甚至停下來,感受時光的流逝。
半透明的亞克力棒是光影捕捉器,似透非透,將真實與虛幻疊加在一起。
使用沙漠螺紋樁支撐滑梯
魚骨亭主構架
工人在海浪戲水渠測試水閘
“海螺”進場
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