湖畔雅居設計師謝國權:中國需要活著的建筑
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2004-10-29
來源:景觀中國網
一件暗紅色襯衫,配上一條考究的領帶,坐在我們面前的謝國權先生精神飽滿,十分健談。30年海內外豐富的生活經歷和閱歷,令他見多識廣。他性格開朗、談吐幽默。有時溫和典雅,有時
一件暗紅色襯衫,配上一條考究的領帶,坐在我們面前的謝國權先生精神飽滿,十分健談。30年海內外豐富的生活經歷和閱歷,令他見多識廣。他性格開朗、談吐幽默。有時溫和典雅,有時侃侃而談,在他樸實的話語中,經常透射出強烈的社會責任感。他呼吁中國需要有生命的建筑——活著的建筑!
活著的建筑
幾乎每個設計師都有自成一套的設計理念,謝國權先生在他的設計理念里強調的是“和諧”創造美,他追求的是建筑的人性化、建筑的適應性,并在此基礎上強調建筑的功能主要是為人服務的。人是動態的,而建筑是靜態的,如何協調“動”與“靜”之間的關系,如何使靜態的建筑更好地服務于動態的人是謝國權先生多年關注的重點。在幾十年豐富的中西方建筑設計過程中,謝國權先生積累了大量的經驗。他明確指出:建筑是有生命的。只有我們把建筑當作一個有生命的個體來對待,那么這個靜態的個體在本質上與人有了某些共通的聯系之后,“動”與“靜”之間才能很好地協調并進,這也是人們常說的建筑的人性化。
在望京,這個被稱為亞洲最大的超級航母社區里,有新穎獨特的CLASS(果嶺里)、雍容華貴的慧谷陽光、新穎時尚的金隅麗港城等等。其中,兩個非常引人注目的地產項目——湖畔雅居和大西洋新城就是謝國權先生根據這個理念精心規劃設計的。
他說,從中國人的思想來看,最高的境界是“天人合一”,這里的天與人并不簡單地指自然與人的關系,更包含了人類對周邊環境的認識、創造和適應與自然之間的相互協調發展。所以,“天人合一”最重要的一點就是和諧。而和諧最重要的就是整體感,整體感是非常重要的。評判一個東西的好與壞,最主要是從整體看,這也如同看一個人一樣。通俗說一個人漂不漂亮,不能說眼睛好看她就好看了,一定要整體好看才行。“只有各方面關系都很恰當,才能夠創造一種和諧美,這也才是好的產品。”他補充說,建筑是有規范的,建筑師要在規范之下設計,所以設計和規范也存在一個和諧的問題。建筑設計只有體現人性化、追求和諧美,才是好建筑。而好的建筑都具有一個共同的特征,那就是得到人們的認可。我們高速發展中的中國地產業迫切需要適應國人需要的建筑,也就是謝國權先生呼吁的——中國需要活著的建筑!
和諧使建筑增值
謝先生說:“一個好的住宅區,不是城市公共空間。好的小區要讓人有家的感覺,路應該是自然彎曲的,而不應該像城市公共道路一樣方正筆直。我們湖畔雅居的路都是有弧度的,曲線比較多,這樣設計有很多好處。”他分析說,首先它可以使車行和人行的速度減慢,而周邊景觀卻時刻在變。人在減速的同時可以欣賞到社區優美的風景,達到移步易景的效果。另外,湖畔雅居在人車分流方面做得比較有特色,車子進小區后,很快可以按設計進入小區地下停車場,這樣人和車完全分開了,行車絲毫不會影響到地面上小孩子玩耍和老人散步、休息。安全上有保障,散步、休閑、嬉戲才能盡興。
他的另一個關于和諧的觀點是“區”的概念。他說,在上海做住宅比較成功的應該算是新加坡的企業,因為他們重視“區”的圍合。謝國權說,“區”的最主要作用是讓人感覺到安全,這里有兩個含義,一是對外來暴力的抵御,比如偷搶之類的危險,另外一個是區域里面的人車分道要清楚。這樣上班的人白天可以安心地去工作,不用擔心家里老人兒童的安全。“區”的概念還在于業主之間的歸宿感、認同感。這就是為什么湖畔雅居的客戶群在一定范圍內有許多類似的特征與不同的差異。“區”的存在實際上幫助建筑和社區與人和周圍的環境達到一種和諧。謝國權說,湖畔雅居非常注意這一點。
社區有了一定的居住規模,就應該考慮配套設施。如果小區的配套做得好,人們就可以省去外出購物、娛樂的時間和路途,這對社區里住戶的生活質量、住戶之鄰里溝通和小孩的成長都是有好處的。會所是小區公共配套很重要的部分,會所的位置和功能更是關鍵,應該充分考慮業主的需要。謝先生特別提到,許多小區的會所建在了臨街的位置或者是小區的門口,這樣做在一定程度上損害了業主的權益,因為這樣的會所,有更多的可能性將對外開放,大量的訪客使會所的經營在經濟收益上有一定的保障,但業主的權益、安全將不同程度地受到損害。在這方面,湖畔雅居8000平米的會所是謝國權先生比較得意的設計之一。國內許多會所在設計之初,優先考慮的是會所的經營和維護,而把業主的需求放在了第二位。湖畔雅居的會所在設計之初決定將會所建在社區最佳位置上,讓最好的風景成為業主公共的財富。
在談到和諧創造美時,謝先生列舉了他主持設計湖畔雅居水景住宅的感受。他說,中國人一直講“風水”,水有很多種表情,隨天氣變化而展現,非常美,非常可愛。在美國,水邊的房子和不在水邊的同一戶型最少相差5萬美金。謝先生非常明白缺水是一個世界性難題,那么怎樣用最經濟的方法留住水,而不讓它流失呢?謝先生說,我曾經建議過一個做法:在地面下設置一個滑基,就像一個箱子沉在地下部分,滑基上下各有一塊板,箱體大約1.5-2米高,中間是空的。當地面上水多了的時候,就會滲進箱體,之后就可以抽出來再利用。說到這里,謝先生笑著加了一句:“但是這個方法太貴了,在國內還不太可行,所以現在還是用抽地下水的方法。”在談到湖畔雅居的水景時,他表示這個人工湖的成本其實也很高,不低于50元/平米,維護費用也不少。為了讓社區水靈,5000平米的人工湖景在開發、維護方面,開發商費了很多的心思。為了使湖景周邊有水韻靈動的效果,采用大量噴泉,水被噴上去,再落下來,形成循環。因此,在白天的湖畔雅居,大部分時間所有噴泉都會開動。他還說:“湖畔雅居的房子賣到8500元/平米,因為有湖。湖產生的價值比我們做湖的成本要高,它使整個土地得到了升值。”和諧在創造美的同時,也創造了價值。
關于湖畔雅居已建成使用、可以容納12個教學班的幼兒園的必要性,他說:“在我個人看來,我們社區里小學和中學都可以不要,因為戶數有限,沒有那么多小孩,學校的生源在不久之后就會出現斷檔,美國就有過這種經驗,一個社區里的學校沒過幾年就封掉了,因為沒有生源。中國還沒有看到這個問題。政府應該事先規劃一下,以免浪費資源。”
浪費比貪污更可怕
說到浪費,謝國權把話題轉向了中國的一些社會現象。他說,浪費是比貪污更可怕的事,因為浪費是被合法化了的,造成的后果更難以估算和處理。謝國權強調說:“建筑不是純藝術,而是工業設計的一種,經濟要素是很重要的。”他評價鳥巢說,拿同樣的錢在中國可以做差不多3個不同的項目,它的維護成本也太高。另外,政府一開始就應該把預算想清楚。他說,在西方發達國家,由于土地私有化,人們對每一寸土地的規劃都很細,生怕浪費。關于對許多城市高層建筑的看法,他說:“其實我一直反對蓋超高建筑,為什么建筑師和開發商一定要在這個上面爭第一呢?蓋一棟100層的和別人蓋3棟50層的房子價錢是一樣的,結構、材料、消防設備等帶來的成本卻高出許多,其實40層左右是個很好的高度。”
謝國權表示,目前中國許多規劃設計方面的法規應盡快修改,而且要由專業人士結合中國的實際國情來修改。他說,中國人喜歡大而化之,求簡單、差不多就行。比如規定窗臺的高度是90公分,這對住宅來講沒有問題,因為家里的窗臺應該做高一點,小孩子才不會爬上去有危險,但法規里沒有說90公分只是針對住宅的,那么就出現了一個誤區:“辦公室的窗臺要不要90公分?”他坦言:“這如同中國很多法律秉承的都是‘先定罪后求證’的思想,中國應該盡快改變這一做法。”
敢講實話,是謝國權留給記者的深刻印象。“無論我們持什么樣的護照,作為中國人,我們愛自己的國家,但是不能因為愛而不承認存在的問題。”他直言,我們在科學上比西方落后的原因就是缺乏創新,包括建筑設計領域。“80年代初期我回國講學,一次和幾個老教授聊天,有一位對我說:‘我覺得你比較洋派,沒有一點中國人的氣質。’當時我年輕,比較血氣方剛,就反駁道:‘那么您身上哪里能看到中國的氣質?您穿的衣服和鞋子哪一樣是中國生產的?您既然能接受這些西方的東西,為什么不能接受西方的建筑文化呢?’”謝先生說,重要的是我們把人家好的東西拿過來,消化吸收變成自己的東西。反觀今天中國的許多東西,比如紙是中國人發明的,但西方的紙四五十年前就比我們的好很多了。又如建筑,日本的庭園是從我們這里派生出去的一支,卻比我們的庭園做得好,可見,中國人對于學習、消化、吸收國外優秀的東西還需要進一步努力。
“頑固”的愛國情結
謝先生在談話中,幾次提到回國的事情。“我回來的晚了些,在國外浪費了太多的時間。”說這句話時,他的眼里掠過一絲遺憾。“我80年代初期的時候回來過,那是離開中國33年零3個月之后。回來一個月大部分時間在同濟大學、東南大學等學校講國外建筑。那時的中國,人們主要需要解決的是吃飯問題而不是建筑問題。當時中國的建筑很糟糕,而且受前蘇聯的影響,建筑的設計由政府主導,人民可以居住,但是沒有選擇權。所以,建筑師以一種權威的姿態出現,并不過多地考慮人居的需要。這種觀念,在今天的建筑業或多或少還可以看見,這是非常不好的一種現象。”
“回臺灣是我的一個理想,當年在臺灣大學畢業,寫畢業紀念冊的時候我就寫‘我出去是為了回來。’結果一去就呆了那么久,一個同學就跟我開玩笑說,你出去是為了留下來的。”謝先生笑著對記者說:“其實我在瑞士的時候想過要回來,但覺得自己當時功力還不夠,還想再深造一下,于是又去了美國學習,那時候已經是30多歲的人了。畢業后為了實際的工作經驗和孩子們的教育,一下就是23年。在1992年,趕上一個機會,臺灣搞6年建設慶典,招聘海外的優秀設計師來做大型設計競賽,我被派去競賽一個海洋博物館的設計,結果獲獎了。接下來和臺灣一個很大的建筑師事務所合作,就留了下來。”
說到這里謝國權又停住了,他說:“我8歲離開家鄉,輾轉澳門、臺灣、瑞士、美國,現在又回到中國大陸。我是個西洋化的人,人性化設計是我的建筑設計理念;但我骨子里是中國的,我有‘頑固’的愛國情結。”不過,謝先生還頗為遺憾地說:“當然,我最好的時光還是給了美國。”
謝國權履歷
1938年生于廣東樂昌。早年畢業于臺灣成功大學,后留學歐美,持有瑞士、美國建筑師執照。在歐美30年,先后在多所著名事務所主持設計,項目包括醫院、學校、教堂、住宅、辦公樓等。
獲獎項目遍及瑞士、美國、中東、中國大陸及中國臺灣。1979-1986年先后多次在同濟、華南、東南大學和多所學校及設計院講學。現任湖畔雅居總建筑師及北京華英設計顧問有限公司主持人。

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