彼得·戴維森：以“上帝”的圖形表現(xiàn)建筑

[center][img]http://m.36byz.com/upload/news/20041013165024928.jpg[/img]彼得·戴維森Peter Davidson [img]http://m.36byz.com/upload/news/20041013165034920.jpg[/img]“尚都”設計方案 [img]http://m.36byz.com/upload/news/20041013165042945.jpg[/img]“尚都”設計方案[/center] 　　彼得·戴維森是Lab建筑工作室的創(chuàng)辦者，首席設計師 　　他早年就讀于悉尼的新南威爾士理工大學 　　他曾在《國際建筑師》雜志任助理編輯 　　也曾在AA建筑學院和Bartlett建筑學院任教 　　彼得·戴維森至今最重要的項目是澳大利亞的聯(lián)邦廣場 　　這個項目是為墨爾本市建造一個新的市民廣場 　　在其露天的圓形劇場要容納35，000人 　　此外還有文化和商業(yè)建筑 　　包括為澳大利亞維多利亞國家藝術館建造的新館（NGVA） 　　Australian Centre for the Moving Image（ACMI） 　　還有ACMI和SBS的寫字樓，工作室，畫廊等　　 　　以及許多飯店、咖啡館和商鋪 　　所有這些都集中在一塊3.6公頃的土地上，相當于為墨爾本建了一座新城區(qū) 　　今年年中，彼得·戴維森被請到北京 　　設計一個新的項目：尚都 　　[B]“尚都”設計方案[/B] 　　我總是思考這個世界是怎樣被創(chuàng)造的，并希望能通過數(shù)學的方式去解釋自然界的空間。 　　故宮，它所使用的幾何圖形就來自于“神”；還有文藝復興時期修建的，意大利很多教堂的圓頂，呈現(xiàn)的就是“上帝”。其實很多秘密并不是“上帝”掌握，而是由自然的豐富性來掌握的。 　　最早我知道有個意大利人使用過這種石頭，但是我們無法買到現(xiàn)成的，于是我們研究了地質(zhì)圖，帶著GPS，開車深入澳洲北部的荒野中尋找到的。找到之后，我們修了一條公路，以便把它們運出來。可是雨季過后，整條路都被沖垮了，我們只好請求政府出資幫我們重新修了一條路。 　　采訪時間定在早晨8點30分，我稍微有點吃驚，因為通常的采訪任務都被安排在上午10點以后。見到彼得才知道，他每天7點就會來到辦公室，這是他多年以來的工作習慣。 　　不知在設計界是否有不成文的規(guī)定，設計師們都喜歡身著黑色棉質(zhì)T恤。彼得先生穿著他的黑T恤從樓下咚咚地跑上來，即使他不說話，即使沒有相熟的人介紹，很明顯的，他看起來就是一個“設計師”。 　　城市畫報：“聯(lián)邦廣場”作品的設計靈感來自哪里？ 　　彼得·戴維森（以下簡稱“彼得”）：這個作品花了我們15年的時間，這實際上也是我們的第一個已經(jīng)建成的作品，靈感來自很多方面：首先是因為科學的進步，我們現(xiàn)在有條件考慮怎樣用工業(yè)化的技術，通過建筑的形式來表現(xiàn)自然的豐富性。其次，我們希望能創(chuàng)造出一種有品質(zhì)的東西，它是通過“進化”來完成的，它的目標慢慢實現(xiàn)，如果急功近利就得不到。這個建筑的每一個角落，每一個細節(jié)，都有自己的特點，就象自然界一樣，具有多樣性與豐富性。第三點是我們希望建筑本身應該能夠給人提供一個想像的空間，讓人身處其中有夢想，而不是回憶過去。 　　城市畫報：用15年來做這件事，成本會很高吧？ 　　彼得：建設這個建筑并沒有用掉15年的時間，我所說的15年是從產(chǎn)生靈感開始，包括了整個孕育它的過程。真正的建設用了6年時間，這在中國來說可能比較長，但是在澳洲，并不算長。 　　城市畫報：是不是希望通過這個作品體現(xiàn)某種思想？ 　　彼得：更確切的說，是一種建筑思想。比如在北京，你可以看到很多現(xiàn)代建筑，它們都是一樣的，缺乏流動性和持續(xù)性。現(xiàn)在的中國建筑因為各種原因，沒有時間去做更細致的設計工作，大家都在強調(diào)的是規(guī)模，而不是細節(jié)。其實小的細節(jié)是非常重要的。倒是一些老建筑，比如故宮，它既有規(guī)模，但是又有很好的細部設計。 　　自然界是充滿多樣性的，我們所處的環(huán)境又瞬息萬變。在這樣的環(huán)境中，建筑應該與之協(xié)調(diào)，具有更多的可能性，我希望自己的作品能夠做到這一點。比如“尚都”的燈帶，將顯示出中國古代一種被稱為“冰裂”的窗飾圖形。 　　我總是思考這個世界是怎樣被創(chuàng)造的，并希望能通過數(shù)學的方式去解釋自然界的空間。 　　城市畫報：自然界的秘密難道不是“上帝”掌握的？ 　　彼得：我們總是希望能用“上帝”的幾何圖形來表現(xiàn)建筑。比如故宮，它所使用的幾何圖形就來自于“神”；還有文藝復興時期修建的，意大利很多教堂的圓頂，呈現(xiàn)的就是“上帝”。其實很多秘密并不是“上帝”掌握，而是由自然的豐富性來掌握的。動物、植物、礦石、各種物體運動的軌跡，都屬于這個范疇，我們?nèi)祟愐彩沁@個系統(tǒng)的一部分，萬物之間都有聯(lián)系，自然界中的很多東西都可以給我們的建筑設計提供靈感。 　　城市畫報：在設計建造聯(lián)邦廣場的時候有什么有趣的事情發(fā)生？ 　　彼得：有一個是我印象比較深的:我們用來鋪設路面的石頭。最早我知道有個意大利人使用過這種石頭，但是我們無法買到現(xiàn)成的，于是我們研究了地質(zhì)圖，帶著GPS，開車深入澳洲北部的荒野中尋找到它。找到之后，我們修了一條公路，以便把它們運出來。可是雨季過后，整條路都被沖垮了，我們只好請求政府出資幫我們重新修了一條路。 　　城市畫報：這種石頭有什么特別的地方？ 　　彼得：在圖冊上不能很好的看到，但是真實情況是它具有天然的圖形，和非常多漂亮的顏色：紅色、黃色，等等，非常漂亮。 　　城市畫報：你的建筑看起來很復雜，很多地方就象自然界一樣，不是簡單的一維、兩維，而是有1.5維。這樣的建筑會不會造價也很昂貴。 　　彼得：當然不是，你如果仔細看就會發(fā)現(xiàn)，再復雜的地方其實都是由最簡單的基本元素通過不同的排列組合來構成的。 　　（他細心地幫我們畫了一個圖來解釋——整個聯(lián)邦廣場看起來很復雜的外立面都是由一種尺寸固定的小三角形，5個一組構成比例相同的大三角形，然后這些大三角形再5個一組構成同比例更大的三角形，如此反復，就可以得到想要的東西。這有些像我們所熟悉的“一生二、二生三、三生萬物”的道理一樣。） 　　城市畫報：建筑帶給人最重要的東西應該是什么？ 　　彼得：第一是給人提供夢想，第二是要有很好的功能性。我不認為建筑可以把我們?nèi)吮旧碜兊酶茫俏蚁嘈沤ㄖ梢越o人帶來希望，帶來機會。 　　城市畫報：你自己住的房子是什么樣的？ 　　彼得：和所有的建筑設計師一樣，我住的地方非常普通，非常簡單。事實上房子還不是我的，是我的伴侶的。我對自己的住房不是特別感興趣，但是對別人住的房子很感興趣。 　　城市畫報：很小的時候就開始對別人住的房子感興趣嗎？ 　　彼得：是啊，我一直很清楚地記得我10歲的時候就希望成為一個建筑師，我不知道為什么會這樣，但是那種想法非常清晰。40年過去了，我仍然抱有這種夢想，不過那時候的想法很幼稚，很簡單，我現(xiàn)在非常希望能回到當時的狀態(tài)中去。 城市畫報：為什么？ 　　彼得：因為那些夢想很美。而現(xiàn)實中的建筑師很累，要考慮非常多的因素，比如政治、經(jīng)濟、市場各個方面的問題。 　　城市畫報：那么清楚地記得是10歲，是不是當時發(fā)生了什么事情？ 　　彼得：我也不知道，我也曾經(jīng)問過自己的父母，當時是否曾經(jīng)發(fā)生過什么事情。可是他們說不知道。而且，從讀中學到大學，每當我認為自己知道了建筑師究竟是怎么回事的時候，隨后就會被證明，這個想法是錯誤的。 　　城市畫報：我們可以怎樣想像“尚都”這個建筑？ 　　彼得：它的外形像水晶的折線，在一天中的不同時刻，會有不同的反射效果。它的內(nèi)部跟室外空間之間具有一定的延續(xù)性，人們可以在不同的天氣情況中找到合適的活動空間。 　　城市畫報：除了建筑設計以外，是否還做過其他設計，比如時裝？ 　　彼得：我沒有設計過時裝，但是設計過家具，在介紹聯(lián)邦廣場的這本圖冊上，你可以看到它們。（我們看到的那些家具與聯(lián)邦廣場具有一個共性，都可以通過對簡單元素的不同組合，實現(xiàn)不同的功能。） 　　城市畫報：做設計是不是會經(jīng)常熬夜？ 　　彼得：無數(shù)個夜晚都是在工作。而且我的工作習慣是每天早上7點就會來到辦公室，開始一天的工作。 　　城市畫報：工作的時候喜歡聽音樂嗎？ 　　彼得：我有一臺蘋果公司的iPod，我會隨身帶著，不過我喜歡的音樂類型非常多：現(xiàn)代的、古典的、跳舞音樂，各種各樣我都喜歡。