俞孔堅:中國房地產景觀設計十大要素

　　哈佛大學設計學博士、北京大學教授、博導、北京大學景觀規劃設計中心主任、北京土人景觀規劃設計研究所所長俞孔堅先生在此次中國房地產優秀景觀樓盤推介與展示活動中的發言如下。

　　俞孔堅：什么是人類居住的家，這個家就是天地人神的和諧，天地人神的統一。這個家要有意義，要詩意的居住。在地球上居住，棲息在這塊土地上，兩個基本的因素，一個是定位，一個是認同，土著澳大利亞人在樹上棲居，中國的桃花園，是沒有開發商的時代、沒有設計師的時代，人是詩意地在大地上居住的，沒有開發商、沒有設計師，人捫充滿詩歌，小時候在鄉間放牛，拉著一條牛，在溪邊，蘆葦、柳樹，有幾個小伙伴在那兒玩耍，這就構成了人跟景觀和諧的關系，里頭包括了人在空間之中，人跟動物發生關系，人跟周圍植物發生關系，人跟人發生關系，小伙伴在一起。旁邊就是我的住宅，家宅前面有一棵樟樹，樟樹底下是幾個石板凳，石板凳經常有幾只母雞，大樟樹有喜鵲的窩，喜鵲在叫，這就是家的概念，人、天地。神就是白蛇在上面活著，幾千年，江蘇炸毀了，白蛇精跑了，天地、人、神的統一。開發商把樟樹砍了，蓋起高大五六層的樓房，石板凳沒有了，樹種也是從外邊引進來的銀杏，樹沒有了，喜鵲沒有了，這就是人失去了家，失去了歸屬，我做夢的時候再想不到，以前夢境大樟樹白墻灰瓦的房子，有牛，有雞，這就是人充滿含義，人心里充實的時候做夢也會有故事的，現在做夢的時候不會再有這樣的感應，所以說人失去了家園，開發商沒有注意未來設計的家，沒有想到設計家，而是設計房子設計建筑、設計平方米、設計所謂的道路。怎么形成有意義呢？一個是定位。一個定位在天地之間。首先人生活在土地上，要跟土地建立關系，這就是定位，定位在天地之間。中國風水就是其中之一，要在天地之間定位，你可以看到，中國選址大到衙門、首都，北京的選址，在整個中國大地上選這么一個位置然后建立首都。家宅和墳地選址在大地上選擇一塊地方，定位就跟自然發生關系，人在大地中在自然中定位。這是整個中國大地的定位，縣有縣龍，家族有家族的龍，村鎮有村鎮的龍，這就是中國大地被定為的，被一群人被一個國家一個民族和一個人每個人都在空間中找到自己的位置。如果失去了這個位置，第一在自然當中失去生存的價值，失去含義，人跟土地失去了關系。我看到現在的很多居住區，人在那里頭是沒有位置的，人失去了位置，人找不到可以歸屬的樹，找不到歸屬的一條河流，找不到可以歸屬的一塊石頭，甚至一個草都不是他的，草從美利堅引來，花都是意大利引來了，家園逝去了。