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張欣:一個(gè)偉大城市的魅力

admin 2004-07-02 來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
  張欣,1965出生于北京。1990畢業(yè)于蘇塞克斯大學(xué)(SussexUniversity),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位;1992畢業(yè)于劍橋大學(xué)(CambridgeUniversity),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位;1992就職于美國(guó)華爾街高盛
  張欣,1965出生于北京。1990畢業(yè)于蘇塞克斯大學(xué)(SussexUniversity),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位;1992畢業(yè)于劍橋大學(xué)(CambridgeUniversity),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位;1992就職于美國(guó)華爾街高盛銀行(GoldmanSachs),后加入旅行家集團(tuán)(TravelersGroup);1995年回北京與丈夫潘石屹共同創(chuàng)建紅石實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司;2002年,以“建筑師走廊”(后更名“長(zhǎng)城腳下的公社”)榮獲威尼斯雙年展大獎(jiǎng)。   我們經(jīng)常在各種雜志上讀到世界各大城市的評(píng)比,誰(shuí)是最舒適的城市,誰(shuí)是最適合居住的城市,等等。我記憶中被選中的城市有美國(guó)的匹茲堡, 加拿大的溫哥華,瑞士的蘇黎世......這些入選的城市的確有他們各自的魅力,但總難免讓人感覺(jué)單調(diào)、乏味。 與之相比,人們還是向往到那些偉大的城市去,去紐約、去巴黎、去倫敦。   一個(gè)偉大城市有什么特點(diǎn)?   他們都有悠久的歷史故事,傳奇的政治人物,令人向往的文化藝術(shù)活動(dòng)和熙熙攘攘的商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁華。我們總能在偉大的城市中找到豐富的人文文化、獨(dú)特的自我個(gè)性和強(qiáng)大的包容性;我們總能遇到那些帶著各種夢(mèng)想,來(lái)自世界各地的人,這些人的交流、碰撞給偉大城市帶來(lái)了無(wú)限魅力。而這些思想、碰撞又推動(dòng)了偉大城市的發(fā)展,這就是城市的靈魂。   北京是很獨(dú)特的,我記憶中就有過(guò)好幾個(gè)面孔。   我小的時(shí)候,北京的市中心就是天安門,所有和北京這個(gè)城市有關(guān)的事都發(fā)生在天安門——加入少先隊(duì)是在天安門,國(guó)慶的慶典活動(dòng)是在天安門,悼念毛主席逝世是在天安門,外地人到北京都到天安門廣場(chǎng)照相留念。 那時(shí)侯,我們的國(guó)家是政治化的,我們的生活是政治化的,我們活動(dòng)的場(chǎng)所也是政治化的。   我們也都從照片上見(jiàn)過(guò)解放前老北京的面貌,前門一帶是市中心,繁華熱鬧。那時(shí)的人都梳著辮子,坐著轎子,離我們好像很遙遠(yuǎn)。   北京人幽默、愛(ài)玩、愛(ài)聊天、愛(ài)吹牛、愛(ài)看人、也愛(ài)被人看。 北京人喜歡文化、藝術(shù),這種氛圍一直就有,所以文化人、藝術(shù)家喜歡呆在北京、混在北京。   北京人喜歡政治,出租車司機(jī)都能侃幾句“兩會(huì)”和政治上的花邊新聞,聽(tīng)上去似乎誰(shuí)都認(rèn)識(shí)幾個(gè)部長(zhǎng)、市長(zhǎng)、外國(guó)大使。外國(guó)記者在一起話題一定是政治,誰(shuí)上臺(tái)誰(shuí)下臺(tái)永遠(yuǎn)是他們關(guān)心的課題。   北京的魅力就在于她的“雜”、“大”、“牛”,在于她的沒(méi)有章法,沒(méi)有秩序,閑人多,外來(lái)人多。豎著看歷史很遠(yuǎn),橫著看今天很廣。   什么是北京當(dāng)代文明的精神?北京將變成什么樣子?   北京在巨變,在這片熱火朝天的都市營(yíng)造中,什么是北京當(dāng)代文明的精神?北京將變成什么樣子? 9·11后,全世界都在反省,人們開(kāi)始懷疑像征權(quán)力的標(biāo)志性建筑的存在意義。如果艾菲爾鐵塔(Eiffel Tower) 是工業(yè)文明的標(biāo)志,世貿(mào)中心是美國(guó)精神的標(biāo)志,遍布亞洲城市的世界最高建筑是新財(cái)富的標(biāo)志,那么北京這座文化古都經(jīng)歷了歷朝歷代的演變,現(xiàn)在也并沒(méi)有很多財(cái)富的時(shí)候,是否要急于顯富?是否要急于建設(shè)各種各樣的標(biāo)志性建筑?我認(rèn)為恰恰相反,在倡導(dǎo)個(gè)性化信息時(shí)代的今天,北京大都會(huì)的建設(shè)應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)多元化,多層次的豐富性。我們的社會(huì)從政治化轉(zhuǎn)向商業(yè)化,活動(dòng)變了,生活方式變了,場(chǎng)所也在變。城里的人交流需要消費(fèi)場(chǎng)所,他們到餐廳去,到酒吧去,到書店去。消費(fèi)的需求有了,消費(fèi)的場(chǎng)所卻還沒(méi)有系統(tǒng)地建設(shè),于是自然生長(zhǎng)了三里屯酒吧街,后海的街區(qū),賣服裝的秀水街。這些沒(méi)有被系統(tǒng)地設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)的街區(qū)自然有他們獨(dú)特的魅力,但不可否認(rèn)的是,這些地方多半基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋,衛(wèi)生條件差,交通堵塞,沒(méi)有物業(yè)管理,沒(méi)有統(tǒng)一有效的品牌推廣,就像路邊的小花,自然隨意,清新誘人,但終究不能形成有氣勢(shì)的景觀。 文明是在自然中加上肥料,加上營(yíng)養(yǎng)而派生出來(lái)的,人類的文明從來(lái)都是在改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造新的文明。   什么樣的建筑能承載北京這個(gè)偉大城市的靈魂?   于是我們就面臨著: 什么樣的建筑能承載北京這個(gè)偉大城市的靈魂? 什么樣的場(chǎng)所能容納那些帶著各種夢(mèng)想,來(lái)自五湖四海的人? 包容、豐富、混合就應(yīng)當(dāng)是北京都市營(yíng)造的特點(diǎn),就應(yīng)當(dāng)是北京城市規(guī)劃的思想,就是這個(gè)偉大城市的個(gè)性。政治化的城市建設(shè)尺度都很大,政治時(shí)代活動(dòng)形式靠集體,街道一定要特別寬,廣場(chǎng)一定要特別大。經(jīng)濟(jì)型的社會(huì)是要刺激消費(fèi),個(gè)性化是刺激點(diǎn),因而城市規(guī)劃的尺度要小,要豐富,才能適應(yīng)各種群體。Small is beautiful.   當(dāng)建設(shè)建外SOHO的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),我們特別激動(dòng),也格外小心。在城市中心建設(shè)這么大規(guī)模的項(xiàng)目,她的規(guī)模和人口密度就是一個(gè)小城市,她無(wú)疑給城市帶來(lái)了巨大的能量聚集,做的不好就可能是巨大的災(zāi)難。我一直認(rèn)為在建設(shè)開(kāi)發(fā)中,土地只是工業(yè)生產(chǎn)的元素之一,任何時(shí)候花錢就能買來(lái),關(guān)鍵是有沒(méi)有能力把各種創(chuàng)造性資源組合起來(lái),變成一個(gè)產(chǎn)品,有效的推廣到社會(huì)當(dāng)中去。這里有兩個(gè)要素:第一,怎樣去發(fā)掘每一個(gè)個(gè)體身上源源不斷的創(chuàng)造力;第二,怎樣把有限的個(gè)體創(chuàng)造力變成集體創(chuàng)造力。這個(gè)區(qū)別就好比是從自然生長(zhǎng)的三里屯酒吧街和精心規(guī)劃的建外SOHO。   建外SOHO的精神是無(wú)中心,多層次,混合就是活力 (multi-center, multi-layer, multi-entrance, multi-view)。沒(méi)有大的中心花園、廣場(chǎng),大的建筑營(yíng)造出的是小的感覺(jué),小的場(chǎng)所卻有大的氣度。建筑設(shè)計(jì)的手法是迷宮一樣的街區(qū)小城,城里到處都有小廣場(chǎng)(piazza), 兩層的隨意上下的花園,蜿蜒的小橋,小街,抬頭望去是高高的、透明的玻璃樓。   去過(guò)威尼斯的人都贊嘆這城市“特別小”的尺度,這是給行人造的城市,給商店造的城市,人走在小街上常常要與別人擦肩而過(guò),碰到時(shí)還要相互微笑,那種特殊的交流方式真好。每一個(gè)小廣場(chǎng)都很像,又不太像,在這里逛的人要靠商店的不同來(lái)認(rèn)路,每一條街,每一個(gè)piazza的個(gè)性都是由那里的商店,餐廳,小飯店形成。有時(shí)候去一個(gè)piazza覺(jué)得不起眼,但第二年再去發(fā)現(xiàn)全變了,熱鬧起來(lái)了,就因?yàn)樾麻_(kāi)了幾家有意思的商店。建外SOHO營(yíng)造的就是這種狀態(tài)、這種意境,但形式是現(xiàn)代的,規(guī)模當(dāng)然要比威尼斯小得多。   脫去了灰色的中山裝,放下了熟悉的自行車,北京人帶著一貫的自信,坐在自己新建的城市里,開(kāi)始過(guò)起和紐約客,巴黎人,倫敦人很像的生活。
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