何鏡堂：中國館提升中國人自信

　　記者：何院士，世博園開園以來，中國館成為最受歡迎的場(chǎng)館，作為設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé)人，您感覺如何？它是否成為名符其實(shí)的上海世博會(huì)的標(biāo)志性建筑？

　　何鏡堂：它的確增強(qiáng)了中國建筑師的自信。許多建筑師跟我講，他們感覺很光榮。當(dāng)然，作為設(shè)計(jì)人員，大家都希望它能成為標(biāo)志性建筑，但這個(gè)館能不能成為標(biāo)志性建筑不是我說了算，要全社會(huì)來說；并且不是現(xiàn)在說了算，還要經(jīng)過時(shí)間和歷史的考驗(yàn)。比如說巴黎埃菲爾鐵塔，開始也被罵得很厲害，包括貝聿銘搞的盧浮宮擴(kuò)建工程，開始也遭罵；還包括悉尼歌劇院，開始也被曲解。但它們經(jīng)過歷史考驗(yàn)，都是很成功的建筑作品。我想，重要建筑都要經(jīng)過這樣的考驗(yàn)。?

　　記者：其他國家和地區(qū)的場(chǎng)館，您都去專門看過、比較過嗎？比如英國館(種子圣殿)，您是怎么看的？

　　何鏡堂：英國館和中國館是不同的兩種定位。英國用種子來宣揚(yáng)自然生態(tài)，透明亞克力(一種化學(xué)材料)“觸須”向外伸展，里面裝種子，風(fēng)吹可以擺動(dòng)，這種做法很新奇，很特別，但作為中國就不可能建成這樣。中國館不能太時(shí)髦，作為長(zhǎng)期標(biāo)志性的建筑，要耐看，要經(jīng)典。

　　我覺得這次世博會(huì)總結(jié)了全世界的文化技術(shù)和科學(xué)成就，各國都用不同的渠道來表現(xiàn)，一些文化歷史比較悠久的國家，比如中國，是難得的向世界表達(dá)中國文化的機(jī)遇。但是這種表達(dá)必須用現(xiàn)代手法來傳達(dá)。有些國家，比如泰國，歷史文化特殊，也用文化來表現(xiàn)，這算一種類型；還有一些國家，用高科技來表現(xiàn)，宣揚(yáng)本國這方面的成就；還有一種類型，特別強(qiáng)調(diào)低碳、節(jié)能、環(huán)保；還有一種類型，表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活方式，宣揚(yáng)自由、豐裕、休閑等狀態(tài)。文化是多元的，各國可以用自以為值得表現(xiàn)的方法來表現(xiàn)。

　　記者：不知道您有沒有留意，最近網(wǎng)上有一些觀點(diǎn)，說中國館和日本的光明寺很像，還有網(wǎng)友說中國館和1967年蒙特利爾世博會(huì)的加拿大館有點(diǎn)像，外觀都是“斗”形。您怎么看？

　　何鏡堂：光明寺什么樣我不知道。其實(shí)不管人家怎么評(píng)，中國館的設(shè)計(jì)是有根有據(jù)的，都來源于中國文化。日本的建筑也來源于中國文化。若說它們都像斗拱，如果追根求源，其實(shí)還是中國的東西。斗拱是了解中國建筑的一把鑰匙，中國建筑學(xué)會(huì)的會(huì)徽就是斗拱。所以哪個(gè)外國人搞的建筑像斗拱，那是他們學(xué)中國的。斗拱是中國建筑的精髓，但它已成為一個(gè)世界認(rèn)同的文化符號(hào)，別人也可以用。就像金字塔是埃及的東西，但并不能說其他國家就不能用，貝聿銘就用過。提意見和建議的人，最好先了解我們的創(chuàng)意是怎么來的。

　　記者：您設(shè)計(jì)過那么多著名的建筑，中國館是您最滿意的嗎？

　　何鏡堂：到目前應(yīng)該算是我最滿意的之一吧。另外，南京大屠殺紀(jì)念館(擴(kuò)建工程)我也覺得比較切題，不但把震撼表現(xiàn)出來了，同時(shí)讓人看到了和平的希望。

　　我覺得一個(gè)建筑不僅要有基本的功能，比如展覽館作為展覽用，采光通風(fēng)要好；但這還不夠，最好還能給人以精神層面的提升。比如悉尼歌劇院，很多人去那里不是去看表演的，買了票是為了看建筑，人們覺得這個(gè)建筑是這個(gè)城市、這個(gè)國家的象征。

　　我希望建筑要有精神功能。比如中國館，它的外形有一種文化張力，讓人能感覺到民族的自強(qiáng)不息，讓中國人感覺自信，這就達(dá)到目的了。能提升到文化層次的建筑是最好的，這正是我追求的！

　　記者：您對(duì)中國館最滿意在什么地方？

　　何鏡堂：這個(gè)感受不是我說的，是很多人給我講的。感覺到震撼，感覺到中國人很光榮，泱泱大國的感覺樹立起來了。整體讓人感覺自強(qiáng)不息，正好當(dāng)前我們國家需要這種精神。一旦建筑與社會(huì)要求一致了，建筑就有生命力，就得到大家的認(rèn)同和共鳴！

　　記者：除了整體，您有沒有對(duì)具體哪個(gè)細(xì)節(jié)最滿意？

　　何鏡堂：我最滿意的是那個(gè)“圖章”通風(fēng)口。它把功能和中國元素完全結(jié)合起來。一開始沒考慮它作為通風(fēng)口，后來窗戶不能開，總要想辦法解決通風(fēng)問題，就想到把藝術(shù)和功能結(jié)合起來。一個(gè)圖章，有虛有實(shí)，虛的地方用來通風(fēng)，我覺得這是一個(gè)非常有特色的巧妙結(jié)合。

　　記者：中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，您怎么評(píng)價(jià)目前中國建筑在文化長(zhǎng)河中的位置和水平？

　　何鏡堂：改革開放前比較保守，與國外沒有溝通；改革開放以來，我們引進(jìn)了很多新觀念、新材料和新技術(shù)，這對(duì)促進(jìn)建筑的現(xiàn)代化有很大作用。但這個(gè)過程也有一些現(xiàn)象，追求表面的東西，搞形象工程，忽視了功能，忽視了國情，帶來一些不足之處。而近些年，特別是這五年十年，很多外國建筑師的作品立起來，議論也很多；這次中國館交給中國人設(shè)計(jì)，也有這個(gè)因素。我想中國建筑以后會(huì)慢慢找出一條有中國特色的發(fā)展道路。光搞復(fù)古不行，只有現(xiàn)代化忘了自己的祖宗也不好。中國建筑只有走自己的路才能取得自己的地位，老是跟著外國人走，就永遠(yuǎn)沒有自己的創(chuàng)新點(diǎn)。中國有5000年的文化，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，就能走出一條自己特色的路！?