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【摘要】文章著眼于人們生活中息息相關的公共空間的設計現狀和分析。從對環境心理學中的私密性一角度,揭示了公共環境中人們的不同需要,分析了景觀環境中私密空間形成的方式,以及在公共環境中的必要性和當下存在的一些問題。指出設計師應該有意識地返回人類對環境需要的本身,重視人的心理效應,使設計在有限的空間中更好地滿足人類需要。
【關鍵詞】景觀;私密性;環境心理
引言今天環境藝術學的分支越來越多,許多邊緣學科也給建筑學帶來了一系列改革人類的進化,使人的動機和需要在某種程度上產生了變化。在工業革命的碩果下,現代主義建筑盛行,在現代主義建筑師完美平面的構圖下,空間的真正使用者卻被遺忘。隨著經濟高度發達后個人價值的提升,人類對于空間的需要,空間存在的意義才漸漸被提到一定高度上來。
1. 情感空間的需要我們都知道人的第一需要與生命活動相聯系,而人的第二需要與社會活動、精神生活相聯系,屬于高級需要。
遙遠的古代,成功的空間營造早就利用了人對空間的情感因素。中世紀教廷和耶酥教會為了掀起宗教的狂熱,曾竭力倡導過使用拉丁十字式的教堂形制,就是為了造成一種非現實的幻境盡一切建筑上的可能去捕捉人的虔誠心和摧毀人的自控力。高級心理需要早被作為空間設計的重要因素。圖1教堂內部空間滿足了教徒對于上帝虔誠的情感
2. 私密空間的性質和討論范圍二十世紀五六十年代以來,西方環境心理學開始成熟起來,對于“私密性”也有一些不同的闡述。
2.1私密性的定義。一般人認為私密性是對于自身信息、內心想法等的一個封閉的狀態。具有影響力的是Altman(1975)提出私密性就是“對接近自己的有選擇的控制”,重點在于有選擇的控制,是可以按照個人的意愿支配所處環境。因此,私密性不是一種狀況,而是“控制交往、有所選擇以及達到預期目的的交往的能力?!?
2.1.1私密性的特點:界限調整:既然人是通過調節和社會的交往來獲得私密性,那它就是能動的過程,有更多或更少的接觸,和社會交流的合適度。因此,它不是消極的遠離、封閉,而是積極主動的選擇。換言之,是指人對個人、對社會的一種支配權。相對性:與“私密性”相對的另一面應該是“公共性”,它們之間存在著許多不同程度的漸變。其中包括私密、半私密、半公共、公共,同時它們的劃分又不是絕對的,具有不確定性。
2.1.2與私密性有緊密關聯的3個要素。擁擠、個人空間和領域性是與私密性有關的三個要素。(如圖2)圖2擁擠:指的是實際的私密性少于所期望的。領域性:領域性便是人的生物特性在空間上的反映。只有外部空間先具有了領域性,它才能有私密性可言。個人空間:個人空間同領域性一樣是用來獲得私密空間的手段和層次。 表1名稱距離適宜活動親密距離0~0.5m家庭活動個人距離0.5~1.3m親密朋友間接觸或日常同事交往社交距離1.3~4m非個人的或公務性的接觸公共距離4m以上政治家、演員與公眾的正規接觸
2.2文章討論的范圍:私密性包括很多情況,存在于人類活動中的任何地方,如住宅、辦公、景觀、娛樂等等空間。在這里,文章只分析對于景觀環境中私密性的研究。首先,這些空間不是私有化的,是每個人都能共享的,而住宅空間中私密性的要求應該歸為一個非公共空間的系統中研究,是人們對于私密性的特殊要求。其次,這些場所對于城市規劃而言是有限的空間,但要滿足一定量的人群的需要。更重要的是,不同公共空間存在不同功能和需要,遠比私人空間要復雜許多。所以,人們是如何分享公共空間是至關重要的,人們在環境中的行為是離不開社會行為的,在不同公共空間中不同的社會行為會表現出來,利用這些實質空間來調整他們與社會和物質世界的關系。因此,各種爭取私密性的行為在公共空間中不是隨意的而是復雜的。
3. 景觀環境中私密空間的意義空間存在的意義在于滿足人類的需要,根據馬斯洛需求理論,人們在對溫飽等基本需求達到滿足時,會追求心理上的需要。現代人文地理學派及現象主義景觀學派強調人在場所中的體驗,強調普通人在普通、日常的環境中的活動,強調場所的物理特性、人的活動以及含義的三位一體性。
3.1景觀環境存在問題的原因。首先,由于過去經濟落后。這種傾向導致許多小區外部公共空間極其缺乏,從而造成生活環境私密有余、公共不足的狀況。這種問題在一些較早的、或密度較大的居住區中比較突出。另一方面,現在開發商為了片面追求某些“指標”,過分注重表面化、形式化的景觀效果,而忽視景觀環境中對人需求的多樣性、行為活動的連續性和層次性等方面的滿足。外部環境成了滿足某種容積率后的“剩余空間”。雖然較為連續的空間并非都能支持人的活動,一些零散、斷裂的外部空間根本無法支持居民之間的交往。
3.2中國傳統文化下對于個人空間的要求。在考慮和研究人與實質環境的過程中,不可避免的要考慮到社會和文化這個大背景。中國的城市化正不斷地加劇,開放性的公共空間的增加是必然的,但是中國傳統文化下,人們對于個人空間的要求高于西方人。
3.3避免景觀“死角”的產生。公共性空間不僅應注意空間形式的開放性,而且應提高空間內容的豐富性。有些場地雖然很開敞,卻是大而無當。人們在其中找不到自己的位置,因此根本不可能實現公共空間應有的價值。有的地方又過分私密,造成無人問津,變成了土地、資金等上的浪費。因此設計應避免好大喜功,片面的追求超常尺度與所謂的氣派是當代公共空間設計潛在的不良傾向。
4. 景觀中私密空間的形成方式城市空間設計是為市民和游人設計的,所營造的開放性空間必須人性化,否則就不能適應現代人的一般交往。通常,設計采取設置物理及心理屏障的手段,實現對私密性與交往的控制。通過陰角處的座椅,小庭院,不同層級等等設置,做到避免視覺監督,為人們創造身心愉悅的交往的環境。
4.1植物。植物是景觀設計中用來營造私密空間的基本手段。通常,利用植物的高度阻擋人們視線,進行對明確的所限區域的圍合,目的就是將空間和環境完全隔離。因而根據私密控制的程度,運用不用品種、大小的植物。如植物高度為1. 2m,身體的大部分被遮蔽,給人一種安全感;當植物的高度達到1.5m時,一般人除頭部外,身體都被遮擋,空間產生一定的私密性;如果植物的高度超過1. 8m以上,人幾乎被完全遮擋,則空間的私密性最強。
4.2落差。通過落差能形成不同程度的視線遮擋和對景觀的藏與露,也就產生了不同程度的私密空間。
4.3圍合。一般可以通過環境設施、片墻、鋪地等等進行空間圍合。比如花架的頂與墻的空透程度、存在與否決定了空間的質量。同樣的高度,墻越空透,圍合效果越差,內外滲透越強。不同的鋪地也能形成領域性,程度上沒有以上兩種來的效果強。
5. 設計景觀中私密空間的建議人們對外部環境的要求是多方面的,景觀中的私密空間是滿足人的安全感確立和自我價值肯定的需要,同時也是時代的需要。只有靈活多樣的、關懷細部的設計才能讓使用者滿意,從而真正提高人們的生活質量。圖3圖4圖5
5.1小群生態。人們在公共空間中的交流方式一般是三三兩兩,就是社會學中說的小群生態。從“私密性”的層次來看,它不僅針對個人,還針對這樣一個群體,他們在一起時,也不希望被外界打攪。根據群體的大小不同,所需空間的形式也不同,注意多樣化和層次性。這就要求我們在設計中盡量考慮到不同需求,創造多樣性的、多種選擇的空間。
5.2私密空間的可視性。通向私密空間應有可視的路線,否則此空間的使用就會大打折扣。而根據私密程度的不同,可視的程度也會不同。一般指它邊界入口的處理方式,邊界處入口空間的設置直接關系到使用者是否能進入公共空間以及進入數量的多少。私密空間的入口較公共空間的入口而言,應有更多的限定。一方面要照顧到場地的空間感,另一方面不能完全隔斷與外界的視覺聯系。因此可以要考慮景觀元素疏密有致的組合。從某種程度上而言,場地與道路的距離隨著其私密程度的增加而增加。
5.3設施的靈活性。在公共空間中人們有著不同的需要,可以提供一些稍大的模糊空間,以滿足使用人群的擴大或使用功能的變化。這就要求外部空間具有一定的靈活性。讓空間本身并沒有明確的標簽,而是根據使用者的使用狀況決定其是公共的或是私密的。例如,比較靈活的處理方法是提高外部景觀設施的靈活性,例如,花臺邊緣、可觀景的踏步、矮墻等,都可以設計成符合人的尺度的座區,以增加人們可選擇的范圍和形式。
5.4尺度的合理。
對一個室外公共活動場地來說,它自身或其內部空間的尺度不能小到使人們覺得自己進入了一個私人空間,侵犯了己在那里的人的活動;同時一也不應大到獨坐或僅有幾個人存在時讓人感到疏遠甚至荒涼。因此,從整體控制方面就有一個尺度問題。
5.5過渡的邊界??臻g的劃分應該清楚并且微妙。否則人們會覺得自己被分割到一個特殊的空間。這樣反而使人們在特定的空間無法進行正常的活動。通常,地面材質、高差和標志物的界定在某種程度上限定了行為,會讓人們在不知不覺中進入到另一個空間,這種界定更多是心理上的。同樣標志物。它不僅能使空間的領域感、功能更加明確,而且賦予空間以一定的意義,加強了該場地的可識別性。由此在半公共、半私密的空間多采用標志物、地面高差等一些較為靈活的劃分方式,從而使空間隔而不斷,在某種程度上也滿足了連續性和居住空間的整體性。
5.6營造舒適的區域。人在交往過程中具有中心趨同、心理邊界圍合和連續行為的心理特征,因此在空間設計時,必須充分考慮到要有一種空間,給居住者提供持續交往。同時這種空間的設計要有開合的變化,滿足交往的選擇性。充分考慮到這些因素,使空間設計能夠符合環境心理,前面開闊、背部安全、中心坦然,利于人們進行交流和溝通。
6. 結論空間環境影響著人的活動,引起潛移默化的作用;反過來人的活動又能造就空間,決定它的“生和死”。環境的設計質量不僅取決于形式,更取決于它們的使用者,所以設計者應當充分重視環境的本質并深刻理解使用者對環境的需要。從景觀空間的私密性、舒適性、社會性、以及形態與邊界、東西方社會審美及心理的差異等角度對景觀空間意象與使用現狀分析與建議。充分尊重人的私密性,在設計中給予科學的合理的處理。