石庫門空間的特點以及特征
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2009-08-21
來源:景觀中國網
石庫門建筑既有江南院落民居的特點,又融入了歐洲聯排式的結構風格,是中西合璧的產物,而居住結構從大戶人家瓦解之后轉為以小家庭為主多戶人家居住,后期的石庫門更體現了中華民族聚族而居、以合為主、分而不隔等特點。
一、石庫門的結構特點
石庫門建筑既有江南院落民居的特點,又融入了歐洲聯排式的結構風格,是中西合璧的產物,而居住結構從大戶人家瓦解之后轉為以小家庭為主多戶人家居住,后期的石庫門更體現了中華民族聚族而居、以合為主、分而不隔等特點。
客堂原是江南民居中的結構演變而來,以前的大戶人家幾代同堂居住在一起,客堂往往是長輩宣布重要事情的地方,有時候會供有祖先的靈位,或在這里聚餐以及教誨晚輩。上海人所稱呼的“客堂間”指的就是客堂這個地方,但是由于新式石庫門被分租給太多住戶,滿足住和吃兩樣基本功能已經很困難,客堂間這樣奢侈的公共空間自然是不能保留下來。客堂間位于一層平面的中心,圍繞著客堂所在的四間住戶往往會在自己所在的臥室門口處搭建灶臺,瓜分了原來客堂的位置成為自己獨立用的灶披間,而在中間會保留一張公共的桌子供住戶吃飯時使用,雖然灶臺各自獨立但是轉個身就能看到其他三戶的灶臺,各家的門口和灶臺的位置往往是面對面的,加之本來空間就不大,長期住在同一屋檐下面熟之后,互相聊天扯家常,慢慢熟絡起來,正是石庫門內部以合為主、分而不隔的空間格局提供了互相照應的基礎和平臺,雖然狹小但是人情和氣息穿插其中。
二、石庫門的生活特點
原以傳統大家庭生活模式為主的一戶一幢的石庫門,因地皮上漲、房屋緊缺,被單身和幾戶小家庭共住的格局所取代,有的人買了房出租做“二房東”,更是將一幢石庫門出租給七八家甚至十多家居住,鄰里間生活關系密切,人員復雜,海派名劇《七十二家房客》就是這種生活關系的一個縮影。
而灶披間則是一幢石庫門里的“小社會”,“灶披間”即是廚房間的意思,每戶人家一日三餐都要和灶頭打交道,狹小的幾平方一戶的面積就是自己的使用范圍,主婦們背對背各自燒菜煮飯,在鍋碗瓢盆聲中拉著家常的主婦們,常常津津有味地說著張三或者李四家的大小家事?;旧稀霸钆g”狹小到沒有地方安裝所有住戶的自來水龍頭,所以洗床單之類的大動作只能選在清晨這種冷清的時候進行,等到后來一戶石庫門內只裝一個水龍頭的禁令破除后,住戶們紛紛買起了小水表,裝了專屬于自家的龍頭,一般室內沒有地方安裝,而需要安裝在后弄堂里。
隨著社會的發展,人們生活水平的提高,越來越多的人住進了高樓大廈、環境條件良好的生活小區,而在人們逐步邁向小康生活的同時均質化的方盒子建筑更讓人們的“石庫門情結”漫溢出來。很多曾經居住在石庫門里的老一輩人常常會念叨著石庫門里的熱鬧和熱絡,懷念鄰里之間親密的關系,回憶著當年過節時大家互相贈送自家做的小吃的情景或者互相討論家長里短的某個熱鬧場面,末了總是會加上一句“還是住在老房子里好,公房‘特翼氣’了(上海話:住在公房里‘太寂寞’了)”。這并不是一句矯情的話,恰是一種空間左右著人們生活狀態的活生生的證明,從上海人對石庫門不經意流露出的懷念與向往中不難讀出,石庫門這種空間給人與人之間營造出的和諧、溫馨關系是現代均質化的方盒子所不能替代和給予的。

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