大觀園的造園理念

　　之所以要寫(xiě)大觀園是因?yàn)閷?duì)于《紅樓夢(mèng)》的喜歡，我雖然在過(guò)去旅游時(shí)曾游覽過(guò)一些我國(guó)的古典園林，但都是走馬觀花，沒(méi)有認(rèn)真留意過(guò)，因而現(xiàn)在回想起來(lái)大多沒(méi)什么印象了。只有《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)槭菑男∈熳x的，所以對(duì)書(shū)中的大觀園印象深刻，且書(shū)中景點(diǎn)描繪之細(xì)致，園林布景之精美，絲毫不亞于游覽真實(shí)的古典園林。當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)玩味時(shí)，不禁驚嘆于曹雪芹的“造園”理念與審美情趣。
　　大觀園不同于其他中國(guó)古典園林，它沒(méi)有特定的實(shí)體，而是存在于作者的想象之中。既然是想象中的園林，就不會(huì)受到空間、地理?xiàng)l件的限制，可以完全按照作者的喜好來(lái)構(gòu)建。然而，大觀園的設(shè)計(jì)又絲毫不顯得脫離實(shí)際，只要仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹雪芹在許多細(xì)節(jié)問(wèn)題上的安排都是十分合理的。
　　當(dāng)然，大觀園一定有它的參照原型，但絕不是僅僅參照一家。曹雪芹是生活在清乾隆年間的人物，在他所處的年代里，中國(guó)古典園林的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，皇家園林于私家園林的構(gòu)建藝術(shù)已達(dá)到頂峰。清乾隆朝是中國(guó)封建社會(huì)歷史上最后一個(gè)繁榮時(shí)代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。乾隆在位六十年，搞了五十多年的園林建設(shè)。在其大力倡導(dǎo)下，王公貴族們競(jìng)相模仿，一時(shí)間，北京掀起一股聲勢(shì)浩大的造園高潮，這一時(shí)期，出現(xiàn)了一大批規(guī)模大、質(zhì)量高的園林，同時(shí)江南私家園林的造園理念與技巧大量傳入北方，這對(duì)于大觀園的創(chuàng)造的影響是極大的。
但大觀園不同于一般的私家園林，它是在城市或是平原地區(qū)建造大型園林的一次大膽嘗試，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園理論的完美繼承和重大創(chuàng)新。

　　一、本于自然，高于自然

　　自然風(fēng)景以山、水位地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點(diǎn)。山、水、植物乃是自然風(fēng)景的基本要素，當(dāng)然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。中國(guó)古典園林的一個(gè)最重要的特點(diǎn)——本于自然、高于自然，便是在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。大觀園很好的利用了山、水、植物的構(gòu)建，使之雖為人工卻融于天然。

　　（一）山
　　《紅樓夢(mèng)》對(duì)于大觀園的第一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)便是山。賈政剛至園門前，只見(jiàn)賈珍帶領(lǐng)許多執(zhí)事人來(lái)，一旁侍立．賈政道：“你且把園門都關(guān)上，我們先瞧了外面再進(jìn)去。”賈珍聽(tīng)說(shuō)，命人將門關(guān)了．賈政先秉正看門．只見(jiàn)正門五間，上面桶瓦泥鰍脊，那門欄窗 ，皆是細(xì)雕新鮮花樣，并無(wú)朱粉涂飾，一色水磨群墻，下面白石臺(tái)磯，鑿成西番草花樣．左右一望，皆雪白粉墻，下面虎皮石，隨勢(shì)砌去，果然不落富麗俗套，自是歡喜．遂命開(kāi)門，只見(jiàn)迎面一帶翠嶂擋在前面．眾清客都道：“好山，好山！"賈政道：“非此一山，一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中，則有何趣。”眾人道：“極是．非胸中大有邱壑，焉想及此。” （第十七回）
　　此處的山障主要起的是園內(nèi)和園外的分割作用，沒(méi)有此山，進(jìn)入園中，天上區(qū)及中央水池四周之景，均可一覽無(wú)余，毫無(wú)余味。起到分割作用的山還有稻香村外的“青山斜阻”。一面走，一面說(shuō)，倏爾青山斜阻．轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)．有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般．里面數(shù)楹茅屋．外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹(shù)稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬．籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬．下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際．（第十七回）稻香村是大觀園中的一個(gè)十分特殊的景點(diǎn)，依照的是普通農(nóng)莊的風(fēng)格，因而與其他的景點(diǎn)分割迥異，雖然按寶玉的說(shuō)法，此山是“無(wú)脈”之山，水是“無(wú)脈”之水，不得“天然”，但若無(wú)這“無(wú)脈”之山，就不能把稻香村與其他景點(diǎn)分開(kāi)，使之于整個(gè)大觀園的布局協(xié)調(diào)。同樣，葬花處后的大山也起著與大門分割的作用。
　　山除了還可以跟好的營(yíng)造景點(diǎn)的特色，園后方的大主山便是如此。忽見(jiàn)柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，度過(guò)橋去，諸路可通，便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵．那大主山所分之脈，皆穿墻而過(guò)… …因而步入門時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住。（第十七回）大主山支脈從蘅蕪院中間穿插而過(guò)，再加上園外各種奇花異草，形成了蘅蕪院獨(dú)特的風(fēng)格。
　　此外，大觀園東邊的凸碧山莊建在有一座大山上。此山莊特為賞月而建，以取得“山高越小”的效果。第七十六回，賈母就曾帶眾人至凸碧山莊賞月。同時(shí)它又與山下凹晶館“近水樓臺(tái)”的月景形成對(duì)比。

　　（二）水
　　水既有靜止?fàn)顟B(tài)的美，又能顯示流動(dòng)狀態(tài)的美，是一個(gè)最活躍的因素，因而在大自然的
景觀構(gòu)成中是一個(gè)重要的因素。一般來(lái)說(shuō)，有山必有水，“筑山”和“理水”不僅構(gòu)成造園的專門技藝，兩者之間相輔相成的關(guān)系也是十分密切的。
　　如果說(shuō)大觀園中的山起的主要是分隔景點(diǎn)的作用，那么水則是起了連接各景點(diǎn)的作用。
園中的重要景點(diǎn)幾乎都是用水連接。同時(shí)，水又成了構(gòu)成這些景點(diǎn)不可分割的一部分。其中，除了中央水景外，由水景作為主要構(gòu)成部分的還有這樣一些景點(diǎn)：的還有這樣一些景點(diǎn)：
　　1　藕香榭
　　藕香榭是書(shū)中惜春的住所，完全被水包圍，很有特色。這藕香榭蓋在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹橋暗接．（第三十八回）賈母曾在藕香榭中宴請(qǐng)眾人，當(dāng)時(shí)正值秋天，山坡下桂花香隨著水飄過(guò)來(lái)，河水碧清敞亮，用鳳姐的話說(shuō)“看看水，眼也清亮。”古時(shí)候很多戲臺(tái)都是臨水而建，藕香榭也同樣具有這樣的功能，第四十回中，賈母吩咐十來(lái)個(gè)唱戲的女孩子在藕香榭的水亭子上排練，自己則帶著眾親眷和劉姥姥在不遠(yuǎn)處的綴錦閣吃酒，當(dāng)時(shí)唱的應(yīng)為昆曲，笛聲悠揚(yáng)，曲聲“借著水音更好聽(tīng)”。
　　2　沁芳溪 
　　為了克服“寬闊水面”聯(lián)系景區(qū)時(shí)所帶來(lái)的不利影響，除中央水池外，作者還設(shè)計(jì)了一條沁芳溪。這是進(jìn)入大觀園后的第一處水景，它是一條可行船的水道，且貫通了大半個(gè)園林。溪上改建了一座沁芳亭橋，風(fēng)景怡然。
進(jìn)入石洞來(lái)．只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下．再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕 繡檻，皆隱于山