淺談基于生活方式的生態設計

大多數人的印象中，生態設計和高科技是分不開的，太陽能技術、保溫隔熱墻體技術、水循環技術等高新技術成為生態設計的代名詞，這些高新技術常常成為人們追逐的目標，也成為設計師、開發商炫耀的資本。

　　然而現實是怎樣的呢？企業在一邊開發節能技術、生產綠色產品，一邊繼續消耗自然資源；人們一邊享受“生態技術”所建造的高檔別墅，一邊繼續過著充滿浪費和破壞的生活。工業社會披著生態的外衣，使人們看不清生態設計的本質意義。

　　一、生態設計的本質意義

　　20世紀60~70年代，一些有識之士開始認識到工業化造成的環境危機正在吞噬人類賴以生存的星球，他們開始喚醒依然沉睡在工業時代富足美夢中的人們。在這樣的背景下，生態設計的理念應運而生，并逐漸被人們所認可。

　　生態理念要求人們重新審視人與自然的關系，使人們認識到人是自然的一部分，人類的所作所為不能以犧牲自然環境為代價，否則必遭自然的懲罰。用“以自然為中心”取代“以人為中心”，可能與我們的局部利益和暫時利益有所矛盾，但從人類的群體利益和長遠利益來看，是有利的，也是必須的。

　　生態設計的本質意義在于，把生態理念貫穿到各種有形和無形的設計之中，幫助人們認識到環境危機的緊迫性，認識到人與自然和諧共生的關系，把征服自然的野心轉變為順應自然的智慧，這種認識上的轉變會潛移默化地影響到人們的日常行為。生態設計的最終目標是，生態理念深入人心，人們自覺養成了環保、節約的良好習慣（而不是被法律法規所強制），普遍形成生態的生活方式。

　　工業化條件下，生態設計的目標通過政府部門的法律和條例量化為各種具體的經濟技術指標，并依賴于高新技術實現對人類生產和生活的控制性調節，突出表現在節能環保技術方面的突破，這就是以技術為核心的生態設計。事實上，技術只是手段，而不是目的，把手段當成目的，生態設計的本質和意義被表面化了。

　　二、以技術為核心的生態設計

　　通過高新技術來解決生態問題，創造一個適宜居住的人工環境，客觀上解決了很多問題，往往能夠起到立竿見影的作用。建筑設計中利用太陽能技術、自然通風技術、保溫隔熱墻體技術、節能照明技術、水循環技術等高科技，可以創造出最優化的物理環境，讓人在高科技所包圍的空間中享受到最適宜的溫度、濕度、光線和通風。關于生態效應，通過經濟換算，可以用精確的數據證明一棟建筑物在節能減耗方面的實際作用。

　　但是，我們也應該看到，新技術、新材料本身的生產過程常常是不生態的，例如太陽能技術要消耗大量半導體材料和金屬材料，外墻保溫隔熱技術要消耗大量的化學物質聚氨酯，而這些材料都是通過不斷制造污染的工業技術來生產的。可見，節能新產品、新技術的研發和應用仍然是工業化的延續，仍然是消耗資源和能源并會造成污染的。

　　從人的主觀感受來說，住在高技術的生態建筑中，人的生態意識往往得不到相應的提升。采用太陽能技術提供能源與直接采用電能相比，人們感受不到能源的短缺是如何迫在眉睫；采用保溫隔熱墻體技術與采用空調相比，人們也感受不到環境質量上質的差別。高新技術在幫助人們養成節約、環保的生活方式方面，其作用是有限度的。

　　從建筑的形式語言來看，高技術所表達的建筑形式是工業時代的設計語言，反映的是工業社會人們講求速度、追求效率的快節奏的生活方式。而生態設計所表達的建筑形式應當是“生態社會”的設計語言，應當反映人與自然的和諧共生關系，反映人們的生態需求，有助于人們形成節約、環保、靠近自然的生態生活方式。

　　當然，我們不能否定高新技術對于實現生態目標的作用，但要注意高新技術應用的“度”，要考慮新技術本身的生態性，并考慮新技術對于幫助提高人們生態意識的可能性。 
　　　　　　

　　2004年9月在上海市建筑科學研究院莘莊科技園區建成的“上海生態辦公示范樓”，采用了超低能耗、自然通風等十大類關鍵技術，但是大量高技術研發生產過程本身的生態性更需要考慮，高技術風格的形式語言是否表達了生態的功能需求、是否有益于人們形成生態的生活方式呢？

　　三、生態的生活方式及其特征

　　生態的生活方式體現在衣食住行各個方面：穿衣考慮采用非工業生產的布料，飲食注重營養的搭配和食品的綠色無害，居住環境追求安全舒適、親近自然，交通工具考慮節能減排、主動選擇公共交通或增加徒步旅行的機會。可見，生態的生活方式更強調的是一種理性、科學、務實的生活態度，表現出的是人與自然之間的非對抗性的關系。

　　事實上，在工業社會之前人與自然的關系是和諧的，人們的生活方式是生態的，這種生活方式現在在很多遠離工業城市的農村還存在，對這些地區的考察可以幫助我們找回生態生活的影子。

　　需要說明的是，回歸自然不是要回到農業社會的落后狀態，不是生活質量的倒退，而是生活品質的提升。工業社會之前的生態生活是被動的，是人在強大的自然面前的無奈選擇，是為解決基本生活保障的被迫行為。現代社會的生態生活是人的主動選擇，是在飽嘗了工業化所造成的苦果后做出的明智之舉，是為了人類群體生存和可持續發展，體現了人在理性基礎上的主動和自由。

　　關于生態生活方式，已經有很好的典范。20世紀末西方出現了一個名為洛哈思主義（LOHAS，即Lifestyles of Health and Sustainability）的新興生活型態族群。這是一種健康積極的生活，他們以樂觀、包容的態度看待生活，支持“非大量制造”、“多樣性”和“環保”，在簡單、健康的生活中獲得快樂。洛哈思生活方式值得提倡。

　　四、基于生活方式的生態設計方法探討

　　人的生活方式決定建筑的功能，建筑的功能決定形式，同時建筑形式又能反過來影響功能和生活方式。格羅庇烏斯曾經說過，“建筑是可以協助形成生活方式的”。在建筑和環境設計中，我們可以從營造生活方式入手，探討生態設計的方法和途徑。

　　1．營造生活情景

　　現代城市中人們每天過著枯燥、乏味、機器般的忙碌生活，人們渴望擁有一段享受陽光、品味香茗、聆聽天籟的時間，渴望能置身于一個充滿溫馨和浪漫的場所，享受一份由導演精心安排的自由和幸福的氛圍。設計師可以發揮導演的作用，在居室設計中，為業主創造他們渴望的生活情景。

　　這種生活情景的創造可以從那些遠離工業城市喧囂的鄉村生活中獲得靈感，晨曦中的古井和木桶，晚霞中的石板路和嘻嘻的孩童，盛夏中午麗日下的寂靜，初秋深夜小雨中的朦朧，一切都可以作為場景塑造的題材。不需要巨大的空間場地、昂貴的材料和復雜的工藝，只需要一段陽臺、一把木質躺椅和一副淺色的窗簾，把時間設定在每日早餐的半小時，或是周末傍晚時分，一個特定的生活情景即可營造出來。

　　通過對特定生活情景的體驗和享受，人的身心得到凈化，有益于健康、樸素的生活理念的提升。
　　　　　　　

　　烏鎮某小巷中夏天清晨的一個生活情景，悠閑、愜意、溫馨的情景令人向往，城市住宅設計中設計師可以像導演一樣為住戶創造這樣的生活情景。

　　2. 注重過程和體驗

　　生態設計不是形式主義的擺設，而是能讓人體驗和享受的生活過程。這樣，設計的目標就不只是創造一個結果，而應當創造一種具有參與性的過程。

　　例如廚房的設計，應該把整個操作過程定位成一種充滿樂趣的生活享受，這樣廚房的空間可能成為整個居室的核心，回家做飯成為人們在枯燥繁復的工作之余的一種自由放松的機會，高技術的各種設備不再是必須的，冷冰冰的“現代風格”也不再是必須的，簡單、安全、易用性這些最基本的要求成為廚房設計的原則，洗菜、加工、烹飪、備餐成為每一個家庭成員都可參與的事情，全家人在參與中體驗勞動的快樂。

　　在這里設計師的角色應當改變，由設計者變成引導者、組織者，他們提供給用戶的是一套生活計劃和方案，而不只是一個已經完成的作品。依據這套科學、健康、生態的生活方案，業主可以自己選擇設計的形式，甚至可以自己完成自己的作品。

　　注重過程和體驗的設計將幫助人們重新理解生活，懂得珍惜生活。在勞動體驗中享受慢節奏的生活帶來的樂趣，生活的品質得以提升。

　　3. 顯露自然的設計

　　采用高科技創造的空間形式，往往是把自然的生態過程隱藏了，人們所看到的依然是冰冷的機械結構，人與自然的距離還是很遙遠。生態設計應當運用生態的形式語言，創造一種視覺生態美，“顯露自然”是生態語言的一種形式。

　　羅伯特·薩爾(Robert Thayer)就“顯露自然”的視覺生態美提出了四點內容：第一，能幫助我們看見和關注人類在大地上留下的痕跡；第二，能讓復雜的自然過程可見并可理解；第三，能把被隱藏看不見的過程顯露出來；第四，能強調人與自然尚未被認識的聯系。這是針對景觀和規劃設計的，同時對于建筑和環境設計也有重要意義。

　　建筑環境雖然是人造環境，但也有機會呈現自然的美麗，日月星辰、風霜雪雨、四季變化，都可以成為居住空間設計考慮的要素；自然界生命的生長變化、春種秋收的勞動過程，都可以在居住環境中得以體現。這樣通過拉近人與自然的距離，人的生活態度將潛移默化地受到影響，環境意識將逐漸內化為一種生活需要。

　　“顯露自然”的設計要創造一個看得見、摸得著、聽得到的生態的生活環境，把生態過程呈現在人的面前，親身體驗生態生活的意義。
　　　　　　

　　長城腳下的公社，日本建筑師隈研吾設計的“竹屋”，運用竹子圍隔而成的室內空間與室外環境融為一體，“顯露自然”的手法創造出一個可見、可摸、可嗅、可聞的生態生活環境。

　　4. 低技術的可能性

　　對于一項具體的設計，生態設計不可能完全脫離材料和技術而實現。但是，我們要考慮的是，高技術是不是實現生態設計的唯一途徑，高技術運用的“度”可以控制在怎樣的范圍內，我們能否運用低技術（或者是適度技術）實現生態設計。

　　低技術的生態建筑就是要通過較少或基本不采用工業化生產的技術來達到生態目的。我們可以從很多傳統建筑和鄉土建筑中得到啟示。我國黃土高原的窯洞建筑、云南的竹樓、傳統的夯土板筑墻等都可以為低技術下的生態設計提供可借鑒的經驗。

　　事實上，低技術已經不是單純的手段和途徑，，它反映的是人們一種理智的、科學的、健康的生活態度。因為低技術一般是“顯露自然”的，它更能真實地表達生態生活的需要。低技術不一定就是“粗糙的、丑陋的、落后的”，通過精心的設計，它同樣可以形成高品質的視覺感受。
　　　　　　

　　長城腳下的公社，張永和設計的“土宅”，夯土墻技術運用到現代住宅設計中是很好的探索，低技術經過精心的設計和施工，形成了質樸、親切而又具有高品質的視覺感受。

　　五、結語

　　如果以技術為核心的生態設計是硬設計，是生態設計的軀殼，那么以生活方式為核心的生態設計是軟設計，是生態設計的靈魂。從以技術為核心的生態設計到以生活方式為核心的生態設計是一個認識上的飛躍。

　　如今基于生活方式的生態設計已經受到人們關注，生態設計已經由一般意義的生態設計向“深生態設計”發展，前者重視技術性和經濟性，后者強調價值觀導向和生活方式引導。只有用“深生態設計”的理念和方法來構建我們的家園，人類可持續發展的目標才能真正實現。

 

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