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走向綜合性的景觀設計學科教育——重溫Hideo Sasaki的一篇舊文

admin 2007-04-06 來源:景觀中國網
在美國景觀設計專業(yè)和學科教育的發(fā)展中,也曾出現(xiàn)過類似我國今天情況的爭論。這里譯介的文章正是在這些爭議存在背景下的一篇重要文獻。我國LA專業(yè)起步較晚,一些基本問題還存在爭論。在這種背景下,Sasaki的文章無疑有其現(xiàn)實意義。譯者同時還就相關問題提出了一些看法。
  美國的景觀設計專業(yè)教育體系能有今日的完備和輝煌,并非一日之功。在美國景觀設計專業(yè)和學科教育的發(fā)展中,也曾出現(xiàn)過類似我國今天情況的爭論。甚至連公認權威的哈佛大學,也曾出現(xiàn)過因為在開設課程方面過分拘泥于傳統(tǒng)的美術的方式,開除了相對激進的交換學生“哈佛三子”之一詹姆斯•C.羅斯(James C.Rose)的事情。只是在LA系聘任了景觀設計現(xiàn)代主義運動的倡導者克里斯托弗•滕納德(Christopher Tunnard)之后,情況才開始有所改觀。這種綜合性景觀設計的學科建設觀點,與偏重于審美和風格的學科建設觀點之間的分歧,也是經過了長期的爭議以前者全面占據上風才宣告解決的。這里譯介的文章正是在這些爭議存在背景下的一篇重要文獻。
  作為設計學科群的重要組成部分,我國LA的專業(yè)教育到底應該以何種目標為依歸?是在傳統(tǒng)的以審美為主體的學科道路上繼續(xù)走下去,還是和現(xiàn)實問題密切聯(lián)系,不斷拓寬專業(yè)視野,以綜合的學科建設觀點來看待問題?這不僅涉及LA專業(yè)本身的課程開設和教學方式,涉及到LA專業(yè)在設計三學科中的地位,涉及到LA專業(yè)自身的長遠發(fā)展,甚至還影響到許多重大現(xiàn)實設計問題的研究和解決。在此譯介美國著名的景觀設計師和教育家Hideo Sasaki的一篇文章,并就有關問題談一點看法。

  1.關于Hideo Sasaki

  Hideo Sasaki,又名佐佐木英夫,日裔美國人,他早年畢業(yè)于伊利諾斯州立大學,是景觀設計學歷史上最重要的教育家之一,S.H.White的學生。后者的教育理念,特別是對設計過程的強調,以及“最‘正確’的處理手段是突出場地的特色以及與場地適應的形式”的看法對他影響很大(Birnbaum and Karson,2000)。Sasaki1948年在格羅皮烏斯執(zhí)掌的哈佛大學設計研究生院獲得景觀設計碩士學位,后任教于伊利諾斯大學。1953年應邀回哈佛執(zhí)教,并與人合作創(chuàng)辦設計事務所(后分成SWA與Sasaki兩個著名的設計事務所)。1958年出任哈佛大學景觀設計學系主任,直至1968年辭職。他是當代美國景觀設計界最有影響的人物之一,曾兩次被美國總統(tǒng)任命為全國藝術委員會委員。并分別于1971年、1973年獲得了ASLA和美國建筑學會頒發(fā)的榮譽獎章。
  國人知道Hideo Sasaki,多因為其事務所完成的眾多設計項目。就設計理念而言,Sasaki不過分崇尚驚人的視覺效果,而是追求尺度的宜人和諸多設計要素的和諧。“在奧姆斯特德開創(chuàng)的牧歌傳統(tǒng)里,Sasaki指導完成的景觀設計并不刻意追求奪人眼目,而是寧愿成為現(xiàn)代建筑和雕塑的安靜背景”(Wlker and Simo,1994)。他的東方文化背景使他的設計更強調對自然的理解和崇尚,而這也正是現(xiàn)代景觀設計的思想核心所在。
  但Sasaki在美國LA業(yè)界的影響更多的來自于他的教學生涯,特別是在哈佛擔任系主任的10年經歷。“在哈佛擔任專業(yè)主任期間,他作為一個導師和上司,其富于邏輯思維的設計和教育思想影響了絕大部分主導美國60、70、80年代景觀設計的設計師和專業(yè)教育人員”(Wlker and Simo,1994)。毫無疑問,他的觀點代表著現(xiàn)代美國景觀設計專業(yè)教育的主流。
 
  2.關于美國現(xiàn)代景觀設計的發(fā)展和工作領域的拓寬

  2.1 開端
 
  18世紀的美國園林的設計主流有兩個,一個是在Joseph Paxton爵士影響下的古典主義,一個則是在英國“Landscape gardeners”、“萬能”的布朗等人影響下的自然風景園運動。被稱為美國景觀設計之父的F.L.Olmsted正是自然風景園運動的追隨者和推動者。F.L.Olmsted繼承了自然風景園運動對自然美的重視,但同時又揚棄了它只顧某種詩情畫意而盲目追求英式莊園景觀特征的弊端,強調了對場地現(xiàn)狀和自然特性的重視。同時他主張在城市中心引入鄉(xiāng)村風景,以方便人們實現(xiàn)與大自然的接觸。他的一系列包括中央公園在內的作品都體現(xiàn)了這些理念。實際上,Olmsted的這些理念正是現(xiàn)代景觀設計的一些核心思想的最初體現(xiàn),包括強調生態(tài)、社會和藝術的緊密結合、溶入城市等等。正是這些新理念的引入促成了現(xiàn)代景觀設計的開端。2.2 現(xiàn)代建筑運動的影響
  現(xiàn)代建筑運動對美國景觀設計的影響主要體現(xiàn)在“形式隨從功能”這一理念上。這一現(xiàn)代主義運動的口號在景觀設計領域的影響之大,絲毫不亞于建筑領域。它的主要貢獻是使景觀設計擺脫了先驗的、對某種特定的美的追求,投身于場地實際問題的解決,從而獲得了勃勃生機。
  現(xiàn)代建筑運動的影響最早體現(xiàn)在斯蒂爾(F.Steele)的早期作品(例如Whitney花園)里。但這是僅僅停留在“新奇”和“漂亮”的層次。只是在一批新的來自哈佛的設計師,包括哈佛三子羅斯(James C.Rose)、凱利(D.Kiley)、埃可博(G.Eckbo)登上舞臺后,現(xiàn)代主義的原則才被用于土地利用實際問題的解決上。在這三者中,羅斯關心空間的利用,反對把景觀作為一組畫來設計,他說“我們不能生活在一組畫中”;凱利執(zhí)著于對功能的追求,認為設計應該反映生活本身;埃可博則是把社會關注引入景觀設計的大師之一,他認為設計應追求社會理性的體現(xiàn)(Pregill and Volkman,1999)。
  形式隨從功能的另一體現(xiàn)是30年代在美國建造的大量大型公共工程,包括一些交通線路項目和一些農業(yè)方面的保護項目。如得克薩斯洲Hall縣用于防止土壤侵蝕的等高耕作項目,就產生了前所未有的新的形式(Pregill and Volkman,1999)。
  在教育方面最值得一提的是克•滕納德(C.Tunnard)和布•惠•龐德(B.W.Pond)之間的強烈對比。在前者被聘到哈佛景觀設計系時,后者正是景觀設計學院學術委員會的主席(1938年又出任系主任)。在教育思想上,龐德雖然不反對Olmsted的多學科合作的精神,但仍然希望建立以美術教育、徒手能力為核心的教學體系。但隨著設計研究生院在1930年代的建立,景觀設計系在它給新生指定的參考書目中,肯定已經不再包括那些影響了龐德的經典書籍。1937年,景觀系聘任了克•滕納德,其原因正是由于學生不滿意于課程設置仍然過于傳統(tǒng)化,對廣闊的社會問題缺乏關注,對材料和方法上的技術進步置若罔聞。滕納德提倡一套不同于工藝美術運動傳統(tǒng)的激進的現(xiàn)代主義設計方法,他的名著《現(xiàn)代景觀中的花園》被Ian McHarg稱為“這個學科最優(yōu)秀的思想”。而他之所以能到哈佛,應歸功于哈佛三子對系主任約•赫德納特(Joseph Hudnut)的說服。他們都深受這本書的影響。這個過程正是所謂景觀設計歷史上的哈佛革命的組成部分之一(Birnbaum and Karson,2000)。
  龐德離開哈佛(1950)三年后,Sasaki來到哈佛執(zhí)教。此前他在校讀書時就已經經歷了景觀設計學系新舊兩種教學思想的沖突,他的這篇文章正是他針對這一爭議提出的見解,也被認為是最能體現(xiàn)他教育思想的文獻之一。文章鮮明的強調和表達了綜合性景觀設計的學科建設觀點,指出景觀設計教育應和現(xiàn)實問題的解決密切聯(lián)系,而不應僅僅局限于審美、風格,做些裝點門面的附屬性工作。并就具體教學過程中評判性思維的構成和運用進行了深入闡述。文章同時還認為景觀設計中的藝術表現(xiàn)不應模仿其他藝術門類的表現(xiàn)方式,而應從景觀設計自身的材料、方法和功能中去產生行之有效、豐富多樣的藝術表現(xiàn)形式。這些觀點無疑都體現(xiàn)了現(xiàn)代主義影響最有價值的部分。2.3 生態(tài)學的影響
  隨著環(huán)境問題成為人類關注的焦點,包括Sasaki在內的敏感的美國景觀設計師們很早就注意到了生態(tài)學的重要性。“我們需要對各種影響規(guī)劃地區(qū)的自然力量進行生態(tài)學意義上的監(jiān)測。以決定何種文化形式適合這種自然條件。使各種正在運作中的生態(tài)張力,能在這種研究中得到激發(fā),從而創(chuàng)造出一個比我們現(xiàn)在見到的更為合適的設計形式。”(Sasaki,轉引自孫一民,2002)。
  在這種背景下,景觀設計學科開始了又一次新的求索。這一次的革命發(fā)生在I.McHarg登上舞臺以后。他的《設計遵從自然》一書在景觀設計學界產生了巨大影響。McHarg從生態(tài)學的角度,反對了西方長期盛行的土地和城市規(guī)劃中功能分區(qū)的做法,將景觀作為一個生態(tài)整體來看。他強調土地的適宜性。并因此完善了以因子分層分析和地圖疊加技術為核心的規(guī)劃方法論,稱之為“千層餅模式”(McHarg,1981)。而隨著景觀生態(tài)學研究的進一步開展,這一規(guī)劃方法體系也在不斷的更新和進展中。
  以McHarg為代表的生態(tài)規(guī)劃的意義在于,它又一次拓寬了景觀設計學的學科視野,使景觀設計師在更高的層次上為人類服務。景觀設計師從此具有了更廣闊的責任范圍,其工作的意義也因為涉及整個環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題而變得更為重大。2.4 工作內容的拓寬
  美國現(xiàn)代景觀設計發(fā)展至今,其專業(yè)內容已大大拓展。景觀設計已經成為設計行業(yè)內容最為廣泛的專業(yè)之一。“景觀設計師的工作內容包括鄰里社區(qū)的建成環(huán)境設計、城鎮(zhèn)規(guī)劃,包括森林、河流、土地、海岸在內的自然環(huán)境管理和保護。”“實際上,在我們的生活里景觀設計師的工作無處不在。”借用J.Brown的話來說,景觀設計的工作內容是“從一池春水到萬里都市”(Brown,J.2002)。

  3.對當前我國景觀設計專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實意義

  3.1 景觀設計不能拘泥于審美
 
  回顧美國景觀設計的發(fā)展,可以說,從Olmsted一開始,現(xiàn)代景觀設計就在一條廣闊的、綜合的道路上行進,而沒有偏廢于對單純審美(自然的或幾何的)的追求。現(xiàn)代建筑運動的影響使這一道路更趨寬廣。以McHarg為代表的生態(tài)規(guī)劃雖然是在大尺度上研究景觀規(guī)劃,但隨著可持續(xù)觀念的深入人心,生態(tài)已經成為一種普遍倫理,一種有積極意義的生活方式而被廣泛提倡。而規(guī)劃設計領域內的權威學者也都傾向于把人居環(huán)境作為一個多層次相互關聯(lián)的整體來看待(吳良鏞,1999)。因此,McHarg的革命在小尺度景觀設計上同樣有其廣泛意義。 
  綜上所述,可以發(fā)現(xiàn),今天的景觀設計專業(yè)不應該,也不可能僅僅拘泥于審美表達。正如《景觀美學》(The Aesthetics of Landscape)的作者Steven C.Bourassa(1991)所說:“景觀從來就不僅僅是藝術,即便是最具創(chuàng)意的花園也是由設計師所不能控制的自然元素構成,山野風景則更完全是自然元素的產物。”景觀設計師就是要在這樣的復雜關系中開展工作,這就要求從更廣闊的專業(yè)視野上來看待問題。毫無疑問,拘泥于審美和裝點門面的專業(yè)學科建設觀點已經不符合時代的要求。

  3.2 走向綜合性的景觀設計學科教育

  我國的古典園林無疑是人類文明最燦爛的成果之一。但是作為一個現(xiàn)代的學科專業(yè),我國的園林無論在理論還是在實踐上都處在全方位的落后狀態(tài),這一點已為專業(yè)界廣泛承認(周干峙,2000)。與專業(yè)目前的落后狀態(tài)形成強烈對比的是,我國LA專業(yè)面臨的現(xiàn)實問題卻是空前繁雜,挑戰(zhàn)無比艱巨(俞孔堅,1998)。
  現(xiàn)代設計的實踐領域的廣闊性要求整體、綜合、全面的知識背景,因此景觀設計學應該把科學的分析和藝術的分析結合起來,把規(guī)劃設計、管理、保護等內容包括在內。相應的,在景觀設計教學中,應注重社會、生態(tài)與藝術的三位一體(Thompson,2002),不可偏廢。在我國現(xiàn)狀教育背景下,更應強調環(huán)境科學及社會人文科學,并最終走向以人居環(huán)境的可持續(xù)為目標的整體性景觀設計教育(俞孔堅1998)。
  我國是有著光輝園林傳統(tǒng)的文明古國,同時我國又是當前世界上面臨生態(tài)、社會挑戰(zhàn)最巨大的國家之一。景觀設計專業(yè)無疑將在我國未來的發(fā)展中起到重要的作用。正如Sasaki在其文章中所強調的:“毫無疑問,高校目前扮演著極為重要的角色。要么繼續(xù)努力,使景觀設計成為一個不可或缺的專業(yè),要么繼續(xù)昏睡,對和現(xiàn)實問題的進一步聯(lián)系熟視無睹。”(Sasaki,1950)。
  致謝:本文寫作及翻譯得到了導師俞孔堅教授、李迪華老師的悉心指導,Sasaki的英文原文由哈佛大學設計研究生院黃國平提供,特致謝忱!

參考文獻
1. Birnbaum.Charles and Karson.Robin.Pioneers of American Landscape Design.2000.McGraw.Hill Companies.Inc.New York,2000
2. Walker.Peter and Simo.Melanie.Invisible Gardens:the Search for Modernism in the American Landscape.Cambridge.MA:MIT Press,1994
3. Pregill.Volkman.P.Nancy.Landscapes in History.Design and Planning in the Eastern and Western Traditions(Second Edition).London:John Wiley&Sons.INC,1999
4. 孫一民.從景觀設計到城市設計—SASAKI事務所述評.新建筑,2002,(3):9~14
5. McHarg,I.“Human ecological planning at Pennsylvania.”Landscape Planning,1981(8):109~120
6. Brown,J.(2002).From Vernal Pool to Metropolis,2002年10月北大景觀中心應邀學術報告
7. 吳良鏞.人居環(huán)境學導論.建工出版社,1999
8. Bourassa,Steven C.1991。The Aesthetics of Landscape,Belhaven Press,London.
9. 周干峙.總結經驗展望未來迎接新世紀風景園林的大發(fā)展.中國園林,2000,1:6~12
10. 俞孔堅.從世界園林專業(yè)的發(fā)展看中國園林專業(yè)面臨的機遇和挑戰(zhàn).中國園林,1998,1:17~21
11. Ian H.Thompson.Ecology,Community and delight:a trivalent approach to landscape education.Landscape and Urban Planning,2002,60:81~93
12. Hideo Sasaki.Thoughts on education in landscape architecture.Landscape Architecture.1950,4:158~160

作者簡介
李偉 (1972—),男,漢族,陜西咸陽人,北京大學景觀設計學研究院博士研究生,研究方向為文化遺產保護與景觀規(guī)劃設計
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