以全球角度創造未來的景觀設計學

　　1 關于美國景觀設計師協會（ASLA）

　　100多年以前，美國景觀設計師協會是基于社會管理和司法建立起來的，這兩者的緊密結合成為了這個協會的靈魂。協會成員相信我們的世界會有新的活力。我們的專業教育，職業信念，以及良好的時機，所處的時代要求將我們的世界、我們的學科、我們的職業和我們的工作，這些信息整合起來，構成一個有機體。我們要將這些信息像新聞采訪的報道一樣，這些信息的基礎就是這個協會整合文化景觀的能力，每個景觀設計師都認可這個觀點，這也是我們協會的靈魂所在。協會的前主席說過，我們要幫助人們理解我們是誰，我們在做什么？借用一些成員的觀念，丹尼爾曾談到：我們需要更多人的注意，這也是我們每個成員應盡的職責。在我們的職業生涯中，我們一直都在全力向人們解釋我們的工作，景觀設計師應將我們的職責告訴世界，然后再按照職責來行事。這個問題在于我們怎樣將所有的成員都動員起來，怎樣將需要傳遞給外界的信息傳遞給我們的成員，這個協會本身的需求是什么？它只是一個專業機構還是一個更好的世界，或者是兩者兼有？成員有多少時間來為協會服務？怎樣使時間更有效率地利用起來？成員的專業技能是什么？我們如何了解成員關注的要點？我們是否通過志愿者的活動來增加成員的數量呢？我們必須明確我們成員的使命是什么？我們必須要傳遞給他們專業信息，我們還需要他們的幫助，每個人都是有用之才。

　　回顧協會的百年紀念冊，1945年到1965年是職業的轉折期，1966到1973是一個發展的階段，1974到1981年被記錄為過程與產出方法和內容的時期，1982到1989年是幸運的階段，這些職業的轉變被認為是我們人類自身的轉變。 
 
　　以下是我對ASLA理念的理解。作為主席，我在職業上追求卓越，創建滿足未來的學科，并且培養協會的精神。這種精神是指一種文化和自然交匯的領域，換句話說我會通過以下的措施來完善我們的工作，發揚環境論的思想和設計的倫理，可見性和發明創新，積極的進行信息交流，對于景觀設計給予商業上的援助，管理一個有效率的組織，保持和議員的溝通，使其有更多的國家環境政策的制定，推廣優秀的出版物，使之能夠繼續推動學科專業的進步，繼續并完善全球對話，定義景觀設計學的變革，從專業角度定位一種更加正確的方式，投入更多時間在與理事和峰會之間的討論，在聯盟組織與具有共識的組織之間投入開發和繼續聯合。加強和拓展職業領域的探索活動，將專業性、多樣性作為優先級別的事項進行考慮，為我們的職業培養強大的領導者，繼續強化和建立重要的易識別的項目，例如海灣災難救援獎勵項目，專業景觀設計雜志等等，景觀設計師具備專業技能來完成景觀設計的研究、規劃、設計和管理工作，我們在繼續傳遞信息的同時，利用我們所受的教育，來全力以赴完成大規模項目。

　　2 景觀設計學的定義演變

　　1975年美國景觀設計師協會獎章獲得者及夫人，在他們的著作《人類景觀史》中寫到，景觀設計會逐漸成為一門綜合學科，這其中的原因有三個：第一，現存的包含在生物圈中的或者被地球保護的優美秩序正在被人類所擾亂，而且只有人們的努力才能保證其獲得生存；第二，這種努力，首次提倡生態系統只是回到了一種有效的可持續存在的動物的狀態；第三，人類的命運高于動物的狀態，他為自己創造一個外部環境，是一種人類天性抽象觀念的投影。因此首先，這些原因導致了人的生物性，從而導致了人類環境會議；其次，鼓勵專家建立生態學計劃；再次，促進生態學發展的要求達到了一種前所未有的地步。 
　　根據《網絡百科全書》的解釋，學科是指一種有意識地培養的行為，特別是精神的，發展有目的的培養，這個行業要求個體能將文化和環境融入到可發展的，或者是可變化的環境之中。根據網上西方的觀點，1890年以前的景觀設計學是一種大范圍的，景觀設計學這個詞是1828年提出的，并且在1868年作為專業術語開始引用，在19世紀造園家是施工者，景觀設計師也只是設計者。協會從1909到1920年的官方記錄，稱景觀設計學是一種為人們裝飾土地和娛樂的藝術，到了50年代，協會的章程將景觀設計學定義為安排土地，并以滿足人們的使用和娛樂為目標。1975年協會章程規定，景觀設計學是設計、規劃和土地管理的藝術，通過文化和科學知識來安排自然與人工元素，并考慮資源的保護與管理，反過來環境將創造有利于人們的結合。1983年的協會憲章規定，景觀設計學是一個通過藝術和科學手段來研究、規劃、設計和管理自然與人工的專業。從業者學習以科學理念來進行對自然的安排，并考慮對自然的保護，建設對人類資源的保護和利用。景觀設計學的內容，涵蓋了景觀的保護、發展和促進，調研的適當使用，可行性研究，工程的成本計算等等，還有景觀可保持的調研等工作。

　　20世紀90年代，協會申明，景觀設計學其內容是靈活的設計，我們的文化和自然的環境相融合，協會的事業是構建建成區與自然和諧的可持續平衡，在這樣的自然之中，人們能保持文化傳統的多樣性可持續計劃，我們作為專業人員，將致力于可持續發展的實現。

　　在1900年第一所景觀設計學院成立之前，以及我們這個景觀設計學科建立之前，我們回顧歷史，對于這個學科的記錄如下：美國國家植物園主任提出，從最寶貴的角度看，一萬年以前的原始人可以被認為是景觀設計師。正如俞孔堅教授指出大禹可以被認為是中國的第一位景觀設計師。同樣的例子，我們還可以回顧早期起源的復活節島，以及東部和西部的前例。在整個研究中，我們始終在尋求地球的健康、人類物種的健康。為人類和所有的生物提供健康的可持續發展的環境，是我們一直的追求。

　　3 生態系統及其評價

　　地球這顆星球已經存在有45億年的歷史，從20萬年以前人類出現至今，我們已經發展到66億人口，越多的人，越多的欲望，導致了生態平衡的缺失，但是人類卻不得而知。一萬年以前，只有300萬到400萬人，兩千年以前，只有兩億人，1930年是20億，1950年到了25億，到2000年猛漲到60億，到現在人口增長到66億，使我們的生態受到嚴重的威脅和影響。土地、水、空氣和棲息地是基本的需求，基于去年對一個生態系統的評估，生態系統是地球上所有生物生存的保障系統，人類對水、空氣、棲息地以及相關的氣候的需求是不可改變的。環境的改變與人的健康狀況相互的聯系是復雜而不可或缺的，基于時間的變化，而在不斷的變化之中。

　　現在生態系統的很多總體評價是這樣的，在貧困國家，人口在很大程度上是以當地的生產和食品為基礎的，超過26億的人口缺乏衛生飲用水設施，這導致了引用水和污染問題。能源已對健康造成一系列的影響，空氣污染造成了心臟與肺臟的疾病，人類受到無機化合物和有機污染物的危害，因此傳統文化對于生態系統的保護有重要的作用。我們現在可以評估破壞我們星球的力量，他們能被地球的防御能力所抵對嗎？他們能被分化嗎？但是畢竟是有限的。目前擺在人類面前的可能是利用計算機技術的服務，來對應分化，并在宇宙中的生態系統有所創新，這是基于我們目前所獲得的知識，但是還不夠，我們是否可以變科學的數據為抽象的思考，然后變成生命的藝術，然后再變回我們這個連續的系統中，作為人類的，而不是專門的系統。

　　4 未來的景觀設計 

　　50年以后的景觀設計會是什么樣的呢？在科學家以及其他的相關學科的幫助下，我們能夠解決土地和水的問題，景觀設計師能將他們復建。我們必須要求老城區與新城區的綠地系統和水系統等生態系統的實現，我們將力求為景觀中的每個人提供食物和住房，我們會找到駕馭多樣性的途徑，并成為我們千年生態系統修復的主體。我們將得到全人類的擁護，力求解決他們的問題，并成為土地、人類個體和文化的管理者。我們將重點建設步行社區，這將使人類必要的資源，在社區中集中保存。到了那時，將會出現前所未有的景觀藝術。還是引自一句話：景觀設計理念作為開始信仰的神話成為一種人文主義，現在看來是假設而已，人文主義是要走入另一個未知的階段，這是可能的，比如破壞環境，目前可追溯的一個基本的原因，就是它對時間和空間相對于歷史上首次形成世界集體唯物主義而非明顯的表示為宗教。在一些國家，個人的信仰演變為自己的家園。其存在的最大威脅可能不是商業或者是戰爭，或者污染、噪音、資源的浪費，而是來自盲目缺乏及隨機銷毀這些價值，它將會成為一種偉大的構想。  

　　引自約翰的說法，如果將其構思為和諧關系的圖解，將發展成自己的表示形式，這種形式將會演變成一種現在有機的形態，就像印度螺的外殼一樣，如果規劃成功的話，它也是有利的。

　　注：此文根據作者在北京大學第四屆景觀設計學教育大會暨2006中國景觀設計師大會上的演講整理而成。

　　作者簡介：佩里·霍華德（Perry Howard）美國景觀設計師協會（ASLA）主席、美國北卡羅萊納農業技術州立大學景觀設計學系教授。