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近年來,北京一些未核定為文物保護單位的古建筑,或者逐漸消失,或者破損不堪,或者被改造成各種高檔會所,令人扼腕嘆息。
美國人類學家羅德菲爾德曾將文化分為“大傳統”和“小傳統”兩類。其中,“大傳統”是指雅文化、精英文化、官方文化;“小傳統”是指俗文化、大眾文化、民間文化。陽春白雪的“大傳統”固然值得崇敬和贊嘆,但下里巴人的“小傳統”更能體現出人們生命、生存、生活的經驗和智慧以及情感、價值。
近年來,北京一些未核定為文物保護單位的古建筑,或者逐漸消失
幾十年來,北京有些屬于“大傳統”的古建筑,尤其是那些規模宏大、富麗堂皇的古建筑,如故宮、天壇、頤和園等,都幸運地被保留下來,且日益成為北京的象征符號和文化光環。相反,那些屬于“小傳統”的古建筑,如乾泰寺、觀音閣、關帝廟、湖北會館等,卻遠沒有“大傳統”那么幸運,已經或正在悄無聲息地消失在商業化的大潮中。
作為“小傳統”的古建筑消失殆盡,作為“大傳統”的古建筑必將被淹沒在鱗次櫛比的高樓大廈之中,逐漸變成北京城的一座座“孤島”,與普通市民變得越來越不相干。最終的結果是,“新北京”越來越大,但卻無法與“老北京”進行有效的對接和勾連。
倫敦在“大傳統”和“小傳統”的古建筑保護方面就做得非常好。究其原因,是其采取了兩個策略:一個是保護老城區,建設新城區,使老城區古建筑群得以基本保留下來;另一個是對老城區的古建筑,盡可能地采取翻修和保養,延長其壽命。
當然,與其說倫敦老城區古建筑保護得比較好,毋寧說其老城區發展是一個長達幾百年的自然而然的歷史過程。相反,北京用幾十年的時間,走完了倫敦幾百年走過的現代化道路,出現了發展歷史的“擠壓效應”,而忽視了對城市的歷史文脈和建筑風格的保護與傳承。
正因如此,我們說保護北京的古建筑,尤其是保護那些作為“小傳統”的古建筑群落,更顯得尤為急迫。今天的北京仍處于一個“擠壓”過程之中,若不制定一個全方位、全覆蓋、全天候且堅決貫徹到底的保護方案,我們的后人恐怕只能到文獻資料中,去追尋真實的“老北京”足跡了。